时间漫笔 课件.ppt

解题 2.鼬鼠：常年生活在北极草原上的最小的食肉动物，它们的个体很小，连尾巴在内长度只有40厘米，雄性较大，体重也不过400克左右。腿短灵活，身小柔软，只要脑袋能钻过去，身体就会通行无阻。所以，它们来往穿梭于迷宫一般的地下通道之中，在草丛、雪堆和地表之下与旅鼠展开了深入持久的地道战和游击战。 初读——整体感知课文 明确2： 第一层：开篇至“它不愿意拆穿这种幼稚的错觉”。中心问题：时间是什么？ 第二层：“人们经常爱问的一句话就是，‘你有没有时间？’”至“但我们经常向别人曲背弯腰、胁肩谄笑”。中心问题：我们怎么对待时间？ 第三层：“这些，当然你都看见了”至最后。中心问题：时间怎么对待我们？ 研读——探究文本 2. 分析第二层——作者怎么写“我们怎么对待时间？” 明确：写世人对时间的态度，列举一些现象，表现世人的劣根性。本来时间仁慈、慷慨，给予世人甚多，但世人不珍惜时间，不珍惜自己所得，令万物之主“时间”，也令作者失望。作者在写世人对时间的态度，列举一些现象，表现世人的劣根性。本来时间仁慈、作者在写世人对时间的态度，列举一些现象，表现世人的劣根性。本来时间仁慈、慷慨，给予世人甚多，但世人不珍惜时间，不珍惜自己所得，令万物之主“时间”，也令作者失望。作者在此以世人的任性、惰性和自私性衬托“时间”的灵性和神圣性。这个第二层是在第一层已经充分描写时间的形象和本性的基础上进一步的深入描写，由写时间转入写人类，其中暗含逻辑关系。 研读——探究文本 3. 分析第三层——作者怎么写“时间怎么对待我们？” 明确：写时间怎么对待人类，又回到描写时间本身。文章继续运用比喻，对时间的形象和特点作更为深入的探讨。首先出现“鼬鼠”的形象，这是全文最重要、最生动的一个比喻，而且还有点题的作用；再有，把时间比喻为残酷的力量、凶猛的力量，对人类无情。前面第二层写时间的温柔的神性，这一层写“时间的另一属性”，从不同方面显示时间的特性，或许是因为世人对时间不珍惜才招致时间对世人的最后的不恭敬。 研读——探究文本 4. “鼬鼠”有什么特性？文章为什么用“捉不住的鼬鼠”为标题？ 明确：文中描述鼬鼠的特性：“极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。”“捉不住的鼬鼠”含蓄而有深意，集中表明时间的一个最重要的特点，即把握不住，“无处不可穿越，无处不可逃遁”。前人形容时间过得快，常用“白驹穿隙”，如果再用就乏味了，而“捉不住的鼬鼠”是周涛独有的创造。 研读——探究文本 5.“形散神不散”的规律适用于本文吗？ 明确：“形散神不散”是散文写作的通则，但不是惟一法则；当代散文创作更加个性化，更追求内容和形式上的新奇独特，有时会视“通则”为束缚绳索，必欲突破为快。本文就是创新、突破的一个显例。“形散”在本文中得以充分体现，作者围绕时间的话题纵横交错来说，无数的比喻一个个排开，语句之间的关联多为松散，共六十多个段落，有的段仅三个字，不可不谓为形散；而神方面呢？作者的表意似难统而为一，如果说是表达对时间之于人生的文学性思考，那么是哪方面的思考统而为一，如果说是表达对时间之于人生的文学性思考，那么是哪方面的思考？思考的结论可以归结为哪一点？很难替作者作出合理的解释。如果认定本文是多主题的，或泛主题的，那么从前面对课文多重意旨的解读看，可以称为多元主题。这么说来还是用“神散”来解释更为恰当，谓之“形散神亦散”。 研读——探究文本 6.本文的哲理性有怎样的表现？ 明确：哲理性特点表现在本文各处。本来探讨时间就是一个富有哲理性的话题，需要非常抽象的思维和理性思维，以及高度的概括力。再看文章一些语句中的哲理性表述：（开篇）“我一出世就沉没在在时间里了，时间如水我如鱼”，这种形象化的表述中含暗非常深刻的哲理；“它大到无边无际、无始无终……”，与之对称的是“它小到无影无踪、无孔不入……”，还有一句之内对称的，“处处有它而无它，处处无它而有它”，“是一切生命的杀手和产婆”，这样正反对举也是一种哲理性的表述。 本文哲理表现是诗化的，内核是哲理，外衣却闪着诗性的光辉。文章的着力点不只是殚精竭虑地发掘哲理，还要极尽才思寻找光彩的外衣。如果光有哲理的表述将是哲学论文，只有披上文学的外衣才是诗或散文。 品读——赏析文本 1. 赏析本文语言的修辞之美 明确：本文作者用语精炼，描述生动，灵活运用多种修辞手法和写作技法，体现了深厚的语言功底。 第一，利用比喻修辞，化平淡为生动，化深奥为浅显。“它是钟表里的刻度，是太阳和月亮的约会；是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手，是淹没着宇宙万物的滔滔洪流；是神秘的意志，神秘的脸，是一切生命的杀