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自我陶醉 晨读美文 漫谈酒文化 诗词与酒,自古连理缔结，相从相随。不管是酒使诗生辉，还是诗使酒成名，酒与诗词，有如一对孪生兄弟，总是相依相附，比肩而行。酒可以承载诗人们那丰富、细腻而敏锐的情怀,故而成为诗歌的伴侣、诗人的朋友。所以酒本身也被中国历代诗人们赋予了丰富的文化与情感内涵。使源远流长的中国传统文化既散发着浓浓的墨香,又散发着醇醇的酒香。“竹林七贤”的刘伶嗜酒如命。酒到憨处竟然“以天为衣地为床”；陶潜品酒品真意，品出“悠然见南山”的人生境界；张旭醉里笔走龙蛇，三杯草圣传；苏东坡怕冷，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”；李清照怕风，“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”；李白天不怕地不怕，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。 由是观之,诗人们放声讴歌,又何偿不能借助酒的畅饮来抒发豪壮情怀？依我看,酒不啻是引发艺术灵感的灵丹妙药,既能使人精神亢奋，又能使人袒露真情；借酒生文,不会无病呻吟,反可激发诗人的热血豪情，调动诗人艺术哲思,铸就诗歌激昂澎湃的生命。难怪文人与酒,如此如胶似漆,须臾难离。古往今来,斗酒诗百篇者,又何止唯李白一人也?有人戏称中国的诗人大都是些“有文化的酒鬼”。看来也确有其理。不要说杜康酿酒，相如卖酒,不要说李白斗酒，贵妃醉酒,东坡把酒问青天,醉问明月几时有,曹操煮酒论英雄,笑问天下谁敌手,宋杯酒释兵权,曹雪芹在写《红楼梦》期间，终日与好友聚饮，即使到了“举家食粥酒常赊”的窘境，每日也要尽醉而归。醉眼朦胧中把痴言痴语诉诸纸上。也就是这“满纸荒唐言”，在中国的文学史上立下了一座不朽的丰碑。的确,如果没有酒,又哪来“”的；如果没有酒,又哪来“执手相看泪眼，竟无语凝噫”的缠绵；如果没有酒,又哪来“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的了悟；如果没有酒,又哪来“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”的悲壮?林语堂先生在《谈饮酒与酒令》一文中说：“酒在文学上比别样的东西更有重要的贡献，它与香烟一样大有助于人类的创造力。醉的人似乎是很自得的，在这个时候，人类介于事实与幻想间的创造力，便比平常更高了。”林先生的这种观点颇有道理,这种“酒的情感”能诱导思维散发,文思泉涌,应是诗人们心照不宣的，只是不便明言罢了。酒的功能岂止是文人把酒问青天,演绎出千古绝唱,简直与家国兴亡休戚相关了。千秋万代悠悠万事,又都哪离得了酒。难怪连鉴湖女侠秋瑾都曾唱出过“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”的时代强音　作为诗人,美酒对他灵感的激发和诗情的扩张,自然有着催生与强化的作用。 一、 人生不过一场日升日落 世间百态，所有为之哭、为之笑、为之痛苦不堪、辗转反侧的一切，不过如草上的花，来自泥土，归于泥土。 在恍惚迷离之中，多少人能看透人世间的真谛？伴着亘古的天，朵朵落红如阵阵破碎的心扉。奏不尽一曲《离骚》，一江水流，试问躲在汨罗江深处能否看透清江；一月如豆，江水鱼唇般舔着你久久不肯皈依的灵魂。 月满西楼，杂花生树。伴着历史的沉醉，“怎一个愁字了得”？晓风牵出的残月，静静挥泻着幽幽清辉，照在一湾逝水中，无尽愁思，凄美撩人。所有前时旧梦也只是纷纷扰扰之中难以遣怀的慰藉，奏一曲不朽的爱恋，令人疼惜，令人惋惜。 读不尽你的情思，道不尽你的柔情，你留给我的是那那茶花树下莞尔一笑，牵扯着颤动的心弦。 一如那流动的水，只是从这端流到那端，苦难，幸福，无非是它的恶作剧罢了。你若欣然的面对，就会发现，它原来是一杯醇美的酒，只有在啜饮后，才开始惊叹它的光辉，竟是如此圣洁。 让内心强大，忘却所有是非，人生不过是一场日升日落，而你只需要在日光微澜是搭上一座桥，一座梦与心灵的桥。 二、这座桥，如此简单 一个人，一个背包，一个世界，畅想迷情的梦，耳边是火车鸣笛的声响。眼神透过窗外，绝然的忘记那理不清的世俗与斩不断的情感。踏在我所追求的路上，任由发丝凌乱，思绪翩飞。我虔诚的祈祷，吴侬软语，轻声蔓延。我想，那座桥的终点，无非是清静、安逸。 一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？我无非是想要一种付诸笔墨的生活罢了。 一个人的时候，我听到自己的声音，我看到那个远离奢欲的自己开始渐渐散发出自信的光芒，迎着这心灵的光，我看到那满足的微笑。 正如此刻，我的全身被温暖洒满，毫无负罪，毫无负累，毫无歉疚，毫无阴影。放空自己，做自己喜欢的事，就像躺在一条河流上，由着水的流动将自己带向一个已知的方向。在一个属于自己的世界里，享受着别样的宁静。 空气真好，天际露出一丝亮白。然后，这一丝亮白伴随着我的思绪渐渐扩散，直至弥漫到整个天空。 登上山顶，雨雾氤氲，迷乱了我的双眼，润湿了我的心灵。我看到天空扬起了一抹微笑。微风拂面，枝叶微摆，鸟儿依偎着，和乐融融。我看到阳光霸道的将它的温热送给了每一方土地，懒洋洋的，驱散了那一丝丝的凉意…… 闲闲的走在静谧安逸的乡间小路上，雨丝带来些许的清凉，枫叶沙沙作响，嘴角