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中国文化 ----文化如水 琴、棋、书、画 梅、兰、竹、菊 仁、义、礼、智、信 忠、孝、悌、节、恕 天行健，君子以自强 不息。 地势坤，君子以厚德 载物。 中国文化，源远流长 瓷器 china 中国是瓷器的故乡，在英文中“瓷器（china）”与中国同为一词 中国瓷器是从陶器发展演变而成的，原始瓷器起源于3000多年前。至宋代时，名瓷名窑已遍及大半个中国，是瓷业最为繁荣的时期。 当时的汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为宋代五大名窑。 被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。 　 京剧 Beijing opera 我国主要剧种之一，由清代中叶的徽调、汉调相继传入北京合流演变合成。腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，后流行于全国。 京剧角色—生旦净末丑 “生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生、小生、武生、娃娃生 “旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦、刀马旦 京剧的未来 2010年11月16日，经由正在内罗毕举行的联合国教科文组织政府间保护非物织京剧成功入选2010年“人类非物质文化遗产代表作名录” 走向世界 Tea ceremony 茶道： 烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。 中国茶道有三种：煎茶、斗茶、工夫茶 中国的茶德：廉、美、和、敬 茶道包含：茶礼、礼法、环境、修行 最高境界——茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受 茶有道 人有道 茶道似人道 人有品 茶有品 人品是茶品 空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。  明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使文人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表文人超群脱俗 秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。 　　 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格 制作团队（排名不分前后） * 黄煜清 崔婧 靳雲茜 张佩元 特别鸣谢单位 吴颖老师 兰州城市学院 兰州城市学院外国语学院 兰州城市学院外国语学院071本 及225宿舍全体舍友鼎力支持！ *