粤教版选修《论语》十则.ppt

9、?子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 知者乐水，仁者乐山：“知”，音zhì，同“智”；乐，古音yào，喜爱的意思。 【译文】 聪明的人喜爱水，仁厚的人喜爱山；聪明的人爱运动，仁厚的人爱静。聪明的人快乐，仁厚的人长寿。 10、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 志士：有崇高志向的人。士，指普通人。 仁人：有仁德的人。 以：来，表示目所在。? 杀身：牺牲自己的生命。 【译文】 　“志士仁人，没有为乞求苟全生命而损害仁德的，只有牺牲自己的生命来实现仁道。” 儒道互补： 儒、道两家的思想差别很大，却相互补充，构成了中国文化积极入世与顺应自然的矛盾统一。 中国的思想家往往建有这两种思想。 宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” 1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称： 如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。 《论语》是一部 体散文集，是 孔子的 和 所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《 》《 》《 》合称为 “四书”。 孔子，名 ?，字 ， 家 学派创始人，思想核心是 ，政治上 主张 ，鼓励人们 ，即“出 来做事”。开＿＿＿讲学的风气，传说有 弟子 人，身通六艺者 人。 孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 入世 ??1、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 用：作用，功效。 和：和谐。 贵：好的，重要的。 道：方法，治世之道 斯：代词。 有所不行：所，和后面的动词或者形容词构成名词性词组。有所不行，有不按照礼仪来行事的。 而：连词，承接。 以：用。 节：节制。 亦：加强语气，不是也的意思。 也：语助词。 之：句中意思是“的”，句尾是代词。 有子说：“礼的应用，（遇事都能）以和谐为贵。古代圣明君主治理国家，最可贵的地方也在于此，无论大事小事都按这个原则去做。有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不用礼（一定的制度规矩）来加以制约，也是不可行的。” 译文： 2、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 道：领导，治理。 政：政令，法律。 齐：规范，统治。 免：避免、躲避。 格：纠正，引申为归服，归化。 译文： 孔子说：“用法制禁令去领导百姓，使用刑罚来约束他们，老百姓只会求得暂时的免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；用道德教化来统治百姓，用礼教来约束他们，百姓不但有羞耻之心，而且人心归服。” 3、子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”? ①仁：人性的情感。 ②如……何：古代常用句式，一般当中有代词、名词或其他词语，意思是“把（对）……怎么样（怎么办），怎样对付它。礼：礼仪表现，礼尚往来的气氛。 ③乐：音乐表现，祥和景象。 译文： 一：孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，奏乐有什么用？” 二：孔子说：“如果一个人没有仁爱之心，还能讲礼仪吗？如果一个人没有仁爱之心，还能讲音乐吗？” 4、孔子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。” 【译文】孔子说：“不知道命运，就无法成为君子；不知晓礼，就无法立身处事；不懂得分析别人的言语，就无法了解别人。” 5、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 克己复礼：克制自己，使自己的语言行为都符合礼。 复：使……归于，规范。 礼：这里泛指奴隶社会和封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。孔子认为周礼是最完善的。 为仁由己：要做到仁全靠自己。由：靠，凭。 译文： 颜渊请教什么是仁。孔子说：“约束自己返归于周礼就是仁。一旦所有的人都约束自己返归于周礼，全天下就尽归于仁了。对仁的追求完全取决于自己，难道还靠别人吗？” 6、樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” 知：通“智”，聪明，智慧。 知：了解，理解　　　　达：通，明白。 举：提拔。 错：通“措”，安置，把……置于。 诸：之于。 枉：弯曲，不正，在文中是“邪恶”之意。 译