饶宗颐先生的生平、志节和学术考略 - 饶宗颐学术馆.PDF

饒宗頤先生的生平、志節和學術考畧 鄭煒明 博士 香港大學饒宗頤學術館高級研究員、副館長(學術) 山東大學歷史文化學院兼職教授、博士生導師 小引 近幾年以饒宗頤先生的方方面面為研究對象的「饒學」，漸次興起，但對饒 先生的生平（特別是祖籍、師承和藏書）、志節（特別是抗戰時期的民族氣節和 貫徹始終的民族文化情懷）和學風等問題，一向較少學者深入考論。筆者適逢其 會，乃匆匆草撰此文以應，自知未臻完善，還祈方家不吝斧正。 甲、饒宗頤先生的祖籍、老師和藏書 （一）關於饒宗頤先生的祖籍 2002 年，饒宗頤先生為梅縣松口銅琶村《饒氏族譜》題寫封面，之後在饒 氏族中引起了有關饒先生祖籍究屬大埔茶陽抑或梅縣松口的熱烈討論。  其實，饒先生的祖籍為松口，這一點是無庸置疑的。饒先生的父親饒鍔先生 民國九年（1920）編修《潮安饒氏家譜》，譜中早已明載：「吾宗遷潮近二百載」 1 ，又說：  吾饒氏自松口遷海陽及今近二百年，其先世舊不著，大抵力農孝弟世其 1   饒鍔：〈潮安饒氏家譜例言〉；見《饒鍔文集》之《天嘯樓集》拾遺卷‧文，（香港）天馬出 版有限公司，2010 年 1 月，第 166 頁。  1 2 家。 案：潮安舊稱海陽。是以知饒氏在潮安的一支，饒先生的父親饒鍔先生在 1920 年修家譜前後，已確信並認定，其家「潮安饒氏」於二百年前（約在清初三代時） 遷自梅縣松口。 有關饒先生祖籍歸屬的問題，饒氏族人意見分歧；究其根柢，只涉及梅縣松 口饒氏一脈的開基始祖，是否出自大埔茶陽，抑是遷自福建。 在過去一段頗長的時間內，許多饒氏族人皆認為，松口饒氏的開基祖元貞 公，乃出自大埔茶陽一脈，即饒氏大埔開基始祖四郎公的第四世第三子元貞。饒 鍔先生當年也同樣持這個意見，其〈重修泗坑友溪公祠碑記〉云： 我饒氏自宋末四郎公由汀州遷潮之神泉，四傳至元貞公，當元之季始避 兵程鄉，來家松口，其初卜居銅盤。3 案：神泉即今之大埔茶陽，程鄉即今之梅縣。其〈先大父少泉府君行狀〉又云： 宋末有四郎公者，隨父官汀州府推官，由閩入粵，而家於大埔，四傳至 元貞公，更由大埔遷居嘉應松口之銅盤鄉，自後世居松口，至十二世祖 仕保府君，始徙來潮州之烏石寨。 4 但最新的研究顯示，松口饒氏的開基始祖元貞公，又號二郎，應即饒氏濟宇 公（於宋末曾任汀州推官，故又號汀州公）的第二子，宋末元初時由閩入粵，開 基於梅州。而大埔開基始祖四郎公，亦源自汀州，乃是濟宇公的第四子，即松口 5 的二郎元貞公的親弟。其他主要的論證還包括： 1. 大埔茶陽《饒氏族譜》的第四世有兄弟三人，長名元亨，次名元利，三 名元貞。元貞既是第三子，則不應號為二郎，此乃一大疑點，故疑此元 貞當非松口饒氏的開基始祖元貞公。 2   饒鍔：〈家嚴慈六旬壽序略〉；見《饒鍔文集》之《天嘯樓集》拾遺卷‧文，（香港）天馬出 版有限公司，2010 年 1 月，第 167 頁。  3   見《饒鍔文集》之《天嘯樓集》卷三；（香港）天馬出版有限公司；2010 年 1 月；第 89 頁。  4   見《饒鍔文集》之《天嘯樓集》卷三；（香港）天馬出版有限公司；2010 年 1 月；第 106 頁。  5   饒熙龍、饒達昌：〈梅縣松口銅琶村饒氏始祖考證〉；見客家文化時空論壇之客家研討 /forum. ，網絡上載日期及時間2007‐12‐27 21:32 。  2 2. 大埔茶陽《饒氏族譜》有關其第四世元貞的記載