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马说 韩愈 “说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点； “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理, 讲究文采，跟现在的杂文大致相近。是一篇托物寓意的散文。“马说”即谈马、论马。 如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。 韩愈 （768-824） 唐代文学家、思想家，唐宋八大家之一。字退之，世称韩昌黎。著有《昌黎先生集》。与柳宗元同为古文运动倡导者，主张“文以载道”和“文必己出”，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 一同 辱没 辱 骈 一食 称 著称 吃一顿 是 才美 才能，美好的素质 见 这种，这样 等 等同 能 能 能够 “见”通“现”。 安 怎么 策 道 正确的方法 能力 材 执 拿着 临 面对 用鞭子打 其 难道 通“才”，才能 世上有了伯乐