种姓制度与印度法律的流变..pdfVIP

《东南亚南亚研究》 2016年第3期 种姓制度与印度法律的流变 刘秀丽 (上海师范大学哲学与法政学院，上海200233) 摘要：种姓制度是印度存在了几千年的一种古老的等级制度，它对印度社会政治、经济、文化各个方面都有深远的影响，其中 也包括法律。种姓制度对印度法律的影Ⅱ向在不同时期表现出不同的特点：在古代，法律全面体现了种姓制度的内容，并维护种姓 制度的存在：在近现代，法律努力消除种姓制度的影响，但结果并不乐观。 关键词：种姓制度；摩奴法典；殖民法：现代法 中图分类号：I)93／97．351文献标识码：A 文章编号：1674—6392(2016)03—0096—05 的规定性。1．血缘的规定。在种姓制度下，一个人 生来就被认为属于他父母所属的那个集团。2．婚姻 引 言 的规定。实行内混制，属于一个集团的人只能同本集 团的人结婚。3．等级的规定。种姓是一种森严的等 众所周知，印度是一个宗教信仰极其浓厚的国 级规定，在这个体系中，每个种姓集团都占据一定的 家，并且宗教信仰传统漫长而悠久，在长期的宗教发 位置，其地位从高到低依次是婆罗门、刹帝利、吠舍和 展过程中，印度教一直占据着统治地位。印度教社会 首陀罗，被排斥在种姓体制之外的不可接触者阶层， 最典型、最重要的社会集团是种姓，种姓具有广泛的 其地位最为低下。4．职业的规定。基于种姓等级的 影响力，这种影响力表现在纵、横两个方面。从横的 规定，每一个种姓所从事的职业也被固定，并且这种 方面看，种姓制度影响到每一个印度教徒和印度教社 职业是长期的世袭，不得僭越和变更。婆罗门从事与 会的各个方面。从纵的方面看，种姓具有极强的适应 祭祀相关的职业；刹帝利主要从事战争和国家的管 理；吠舍主要从事农业、手工业和商业；首陀罗主要从 力。llj(P47。叫种姓的历史，几乎同印度的文明史一样 事渔业、狩猎及服务行业，不可接触者主要从事被认 悠久，虽然在历史长河中，种姓制度曾有过短暂的衰 为“最不净”的行业。5．地域的规定。每一个较大的 落，但总体而言，主要表现在种姓体制内的变化，只是 量的变化而非质的变化，即便是今天，种姓制度仍然 种姓集团，大体活动在特定的区域。婆罗门和首陀罗 两个种姓集团分布在全印度，但其分化出来的亚种姓 有极强的生命力。由此看来，探究种姓制度对于印度 则呈现出明显的地域分布特征。6。隔离的规定。这 法律流变的影响是具有重要意义的。 种隔离主要表现为两个方面，即物理的隔离和社会的 隔离。物理的隔离主要是在印度的村落中分为主村 一、种姓制度概述 和附属村，主村由印度教徒居住，附属村由不可接触 者居住；在主村中又分为若干个区域，分别由各种姓 种姓制度把社会的各个成员区分并等列为不同 的人群居住。社会的隔离则主要是反映在生活的许 的集团(种姓)。这