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鬼谷子七十二计术 静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制,因以于制事”。 第一计 阳谋阴谋 鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。” 计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。 第二计 扭转乾坤 鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫当。” 鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。 第三计 各个击破 鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。” 鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。 第四计 如闭如卦 鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。” 鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的真实情况。 第五计 盗尽天机 鬼谷子曰:“从外制内,事有因,由而随也。”我们要想从外部控制别人的内心,就应该懂得:必须抓住事物的关键环节,一切问题就可以迎刃而解了。 第六计 一言兴邦 鬼谷子曰:“圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也。” 世人说话随口而发,一言错出,遗祸无穷。 第七计 众不敌寡 鬼谷子曰:“将枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可逆之,逆之,虽盛必衰。” 一个人,一旦他违背了事物的发展规律去做事,即使一时拥有强大的势力,也必然会失败;一个人,如果能遵循事物的发展规律去做事,那么,即使目前势单力薄,也能以少胜多。 第八计 计中诡计 鬼谷子曰:“凡趋合倍反,计有造合,化转环属,各有形势,反复相求,因事为制。” 世上万事千变万化,一个主帅,必须拿出多个计谋去应的情况付不断变化。 第九计 天地无常 鬼谷子曰:“天地所变换,既有变换,岂能长久乎?” 天地之间,理本一贯,没有不变之天气,没有不变之人事,一个人只知一味地相信即成的传统,而不知道革新,他就必然被时代所淘汰。 第十计 推陈出新 鬼谷子曰:“曲则全,枉则过,满则盈,敝则新,少则得,多则惑。”新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律,一切的创新,都是在传统的基础上创新,没有对传统的继承,就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解,才能对其中的精华和糟粕分清,然后,剔除传统中的糟粕,将传统中的精华部分加以发扬光大。 第十一计 高瞻远瞩 鬼谷子曰:“智用于众人之所不能知,亦能用于众人之所不能见。”众人不知道的东西,众人看不见的东西,智者独能明察秋毫。 第十二计 翻手为背 鬼谷子曰:“为小无内,为大无外。益损、去就、倍反,借以阴阳御其事,阳动而行,阴占而藏,阳动而出,阴随而入,阳还终始,阴极反阳。”变是万物发展的规律,我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情,才能胜不骄败不馁。 第十三计 忤合深谋 鬼谷子曰:“凡趋合倍反,计有适合,化转环属,各有形势,反复相求,因事为制,成于事而合于计谋,与之为主,合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤,反于是忤于彼,忤于此反于彼,其术也。用之天下,必量天下而为之;用之国,必量国而与之;用于家,必量家而与之;用之身,必量身材气势而与之。大小进退,其用一也。古之善背向者,乃协四海,包就桀,然后合于汤,吕尙三就文王,三入殿,而不能有所明,然后合于文王。” 第十四计 暗度陈仓 鬼谷子曰:“圣人之道阳,愚人之道阴,圣人之制道,在隐与匿。” 聪明的将帅,往往会制造一些假象迷惑敌人,暗地里却进行着制敌于死命的行动。 第十五计 一点突破 鬼谷子曰:“从外制内,事有因,由而随也。”我们要想从外部控制别人的内心,就应该懂得:必须抓住事物的关键环节,一切问题就可以迎刃而解了。 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * *
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