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19世纪以来的世界文学艺术 现代主义文学与现实主义文学的区别 从时间来看：现实主义文学在西方由来已久，从19世纪30年代起成为文学的主流。现代主义文学兴起于19世纪晚期，20世纪二三十年代达到繁盛时期。 从起因来看：现实主义文学的发展是由于工业革命后资本主义社会的矛盾日益显露，社会问题日益突出而出现的。现代主义文学的发展是由于在第二次工业革命后，经济危机、世界大战等社会问题使人们对资本主义产生了恐惧，从而使他们迷茫、痛苦，找不到出路。 从创作特点来看： 现实主义文学强调真实，具体地描写现实生活，详细分析人类行为相互冲突的趋势，再现特殊环境中的典型人物。现代主义文学是一种流派纷呈、风格各异的多元化文学，其特点是集中表现自我，在艺术手法上反传统。 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 中国传统文化主流思想的演变 孔子是儒家学派的创始人，但儒家思想成为正统思想不是在孔子时代，而是在董仲舒时代。 老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人，道教兴起于东汉。 ?孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承，从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。 孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。 孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。 汉代儒学: 一个实质：文化专制。 两大思想：秦代，法家思想成为统治思想；汉武帝时代，儒家思想成为正统思想。 一个目的：文化一统是为政治一统服务的。 董仲舒新儒学与先秦儒学的关系 董仲舒的新儒学既是对先秦“仁政”思想的继承和发展，又是对先秦儒学的新改造，形成了适应时代发展的新儒学体系。 中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期儒家学派不为统治者所重视，因为它不适应那个时代的统治阶级的需要。 墨家学派不为统治者所重视，因为它代表的是小生产者的利益。 “罢黜百家，独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬，因为在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。 ?古代的“民本”思想与社会主义民主的比较 古代民本思想以“君”为本，维护君主专制统治； 社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。 心学与理学的关系 1、心学是理学的新发展，心学是明朝时期的理学。不论是程朱理学还是陆王心学，都是对儒学的继承和发展。到封建社会后期，儒学越来越成为统治阶级维护专制制度的工具。 2、相同之处： （1）思想上：都属于唯心主义； （2）目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。 3、不同之处：把握“理”的方法。 （1）理学：认为“理”是万物之根本，是世界的本源，谓“天理”，属客观唯心主义。 （2）心学：提出核心命题是“心即理也”，即认为人心是世界万物的本原，属主观唯心主义。 4、评价： （1）消极：用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 （2）积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。 西方人文精神的起源及其发展 文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。 启蒙运动高潮出现在法国，而不是英国，这是因为它是资本主义的发展受到封建专制阻碍在思想上的反映。 （1）?古希腊时期的人文精神：智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起到了积极的促进作用。他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。普罗泰戈拉被视为西方思想解放运动的先驱。 （2）?文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由；崇尚理性和科学，追求知识。 （3）?启蒙思想对人文主义的发展：启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，从而比文艺复兴运动更为彻底，具有鲜明的政治革命性质。 西方不同时期人文精神的含义 1．文艺复兴的目的及发展过程 (1)文艺复兴的目的不是要复兴古希腊罗马文化，而是借复兴古希腊罗马文化之名来宣扬资产阶级文化。 (2)14～16世纪文艺复兴的中心在意大利。16世纪以后文艺复兴扩展到英国。 2．文艺复兴与宗教改革是否放弃了基