平安时代的寝殿式庭园.pdfVIP

平安時代的寢殿式庭園 楊平安 ．楊蓓涵 平安時代中期指 10 世紀中葉 至 11 世紀期間 ，為日本國風文化的形成 時期，亦即 ，從中國文化的影響下，逐漸轉向日本風格的和風文化 ，此時， 藤原氏的勢力逐漸擴大 ，貴族文化愈來愈成熟。 寢殿式庭園為平安時代中期 ，皇族貴族等以朝廷命官為中心的寢殿樣 式建築中所附設的庭園樣式 。土御門殿（藤原道長邸）、高陽院 （藤原賴通 邸）等朝廷公卿的庭園 為代表例 。 寢殿為正殿 ，也是主人的起居室或接待客人的地方 。寢殿建築 一般在 敷地的中央 ，在寢殿的左右及後面 ，配置對屋，作為給家眷居住的建築 。 而寢殿與對屋用渡廊來連結 。敷地的南側興築庭園 ，並興築釣殿與泉殿 ， 用廊下把釣殿 、泉殿和對屋連結起來 。 平安時代中期 ，都城的型態已完成，貴族把大自然縮景到宅邸 ，完成 了寢殿式庭園的樣式。寢殿式庭園是宮廷政治的一種定型化機制，舉行各 種儀式 、各種慶典活動時，庭園所扮演的角色分擔。或者在平時作為貴族 避暑 、賞花、吟詩等，滿足優游愉快的消遣生活之用。 寢殿式的宅邸面積 約為四方一町 ，是一座很大的官宦之家 。以南向的 寢殿為中心 ，東西設置對屋，以廊下及渡殿聯絡東南側的泉殿以及西南側 的釣殿 ，把南庭圍住般的佈局。 南庭為寢殿前面台階的平台 ，具有廣場的要素 ，全面舖滿白川砂，在 這裡 舉行各種儀式及慶典活動 ，或進行雅樂、鬥雞、放鷹等活動的空間。 南庭的南方設有池泉及中島 ，一般為單純的橢圓形的池子，池中有中 島。在寢殿正面的島上 ，架設稍微偏斜的拱橋，拱橋的前面用平橋接續。 中島上 ，建築幄舍，做為演奏音樂等休閒活動場所。池泉上有龍頭鷁首舟 1 浮在水上 ，來回漂浮搖曳，主人賓客在船上笙歌或舟遊享樂。 對屋與池泉的連結 ，有時候使中門廊延長，像翼廊狀般的延伸直達中 洲及中島 ，在中洲及中島建築釣殿和泉殿，兩殿皆不設牆壁及門扉，作開 放性的建築 。釣殿的用途為釣魚、平時乘涼、舉行各種宴會等的場所，也 是舟遊時遊船的停泊處 。而在湧泉的地方，建築泉殿（泉渡殿，泉屋）。 池水從東北側引進河水 ，流水稱為遣水 ，從東側的對屋之間所架設的 透空渡殿下面穿越 ，水流到接近中門廊的附近時，再轉而注入池泉中。在 建築物之間或建築物下面穿梭 ，炎炎夏日中感到一股清涼。為了設法使房 子涼快而絞盡腦汁 ，除了遣水以外，把建築的樓地板架高，為了通風，把 建築物棟與棟的間隔加大 ，這個空間設計為 坪庭 。 依據 『家屋雜考』的記載 ，在寢殿的北側•東側•西側建築有對屋， 對屋之間用渡殿聯絡 ，根據此結構被圍起來的空間而造成的中庭 ，因為狹 小而稱為壺（或中坪 ，或局），後來稱為坪庭 。在這裡如種植蔓藤植物則稱 為藤壺 ，如種植胡枝子則稱為胡枝子壺（或稱萩壺 ）。坪庭的小空間 ，常稱 為前栽及野筋 ，以創造山野的趣味。如此作法 ，影響到後世日本庭園的細 部構成 。 前述為典型的寢殿樣式庭園 ，實際上，有的沒有左右對稱，有的池泉 位置因地制宜而改變 ，有的沒有遣水，甚至於有的連池泉也沒有。 現在 ，完整的歷史上的寢殿式庭園一個也沒有殘留下來 ，若要緬懷過 去的寢殿式庭園 ，可以參考京都的勸修寺 、涉成園，平泉的毛越寺庭園、 觀自在王院庭園 ，奈良的円城寺庭園，宇治的平等院庭園等。 2