导游考试传说典故——江西龙城的传说.docVIP

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导游考试传说典故——江西龙城的传说

导游考试传说典故——江西龙城的传说 都昌的由来,在县志上已有“县有都村,南接南昌,西望建昌”的认定,但民间传说都昌的由来,却是大相径庭。这里有一个动人的传说。   都昌县地处鄱阳湖的北岸,东西三面环水。它象一位站在长江南岸的巨人,头顶北部高大延绵的武山山脉,苏山、大九山山脉象巨大的左右手臂,中部的阳储山脉象巨人的身躯,脚踏鄱湖。这些山脉既像天然的城墙屏障,又像蜿蜒舞动的巨龙,奔腾入湖。南北朝时期,枭阳县址由于地壳运动沉没后,隋文帝杨坚得知都昌地形山川异常峻秀,于开皇三年(公元583年)特命名为龙城县。   自此以后,一种龙城即将诞生“真龙天子”、并将建都、永无昌盛之说不胫而走。这事传到了隋文帝耳里,他觉得非常害怕,自己辛辛苦苦打下的江山,恐人夺去。于是,即派朝中亲信大臣到龙城核查此事是否属实。   当钦差大臣一入龙城县境,果见山川秀美,灵气缭绕,有王者之气象;加之,黎民百姓喜气洋洋,宫巷议论纷纷:“真龙天子即将降世,龙城就要成为都城”。这位钦差大臣就急忙搜集情况,绘出山川图形,不敢擅作主张,火速回京奏闻隋文帝。隋文帝忙召集群臣商议,最后结论是:龙城山川形胜风水好,加之冠以“龙城”之名,更是如鱼得水,相得益彰,必须尽快破坏之。     于是,隋文帝在开皇18年(公元589年)下令废置龙城县,改入彭泽县。并派人到实地“挖断后河颈”(后河颈即今县造船厂西面),意即把此处挖断,就意味着斩断龙颈,使龙不能成活。白天千人挖,可是晚上却有万人填。成千的兵卒没命的干了两天,却没有半点效果,后河颈反而增高了两尺。其官兵觉得非常奇怪,是谁胆大包天敢与大隋作对,于是晚上派人进行放哨,探视究竟。三更时分,天空刮起了一阵大风后,只见一皓首白眉,长鬓飘然的老者手柱一根拐柱,忽地一声唿哨,后河颈不知从那里顿时冒出黑压压的一片人,足有万余人,挖的挖,挑的挑,驮的驮,推的推,男女老少、奋勇争先,井井有条。不消一刻,白天挖的土全部复归原处。一声呼隆,黑压压的人群又倏然消失得无影无踪。放哨的人看得瞠目结舌,大气都不敢出,惊出了一身冷汗。其首领得知此事后,也不觉心中一惊:“莫非真有神祗相助?如是,此事棘手矣!又怎向皇上复命哉?”第二日,带领士兵照样开挖,晚上则亲自探看究竟,果如昨晚哨兵所见。观其老者形象,莫不是土地公公,要不是怕弄巧成拙,真想倒身下拜。回住地后,首领急得象热锅上蚂蚁团团转,不知如何是好。如就此放弃,回京复命,恐怕会招致办事不力,谣言惑众的罪名而引来杀身之祸。如继续挖下去,有神鬼与他作对,纵有天大的本事,也奈何不了。   这时,身边一谋士看见首领急成这样,就试探性地说:“明天是否增加点兵力,加紧开挖,看其神鬼有何举动,最好能通过些神鬼的谈话,找出其它的解决办法。”这首领在别无他法的情况下,只好点了点头。白天官兵照样添兵开挖,晚上依旧放哨,神鬼依旧复土。如是三天,神鬼们觉得这班官兵实在愚蠢可笑,毫不知趣,于是就议论开来:“嘿,让他们挖吧!我们奉陪到底。”“土地公说了,他们这样做是没有用的,关键是要砍倒南山竹,其次是钉死吕公岭,再次是挖断后河颈。”“你不要乱说,这些事是我们能说的吗?如果泄露出去,后果将不堪设想。”说者无心,听者有意,这些话全部被探哨听见。于是就原原本本地告诉了首领。   首领脸上马上由阴转晴,愁眉顿开,满心欢喜,并重重地赏了哨兵。第二天立即将官兵分为两队,一队前往南山砍竹;一队铸造铁钉去吕公岭行事。   去南山砍竹的一行官兵,带上斧头、铁锄,见竹子就挖,把南山的竹子尽数连根毁掉。当劈开竹子,每一竹节中都有一幅栩栩如生的人物画;有头戴各种头盔,身穿铁甲,背负箭筒,一手执骏马缰绳,另一手执刀,或枪、或剑、或戟,一只脚落地,另脚已踏入马蹬,个个气宇轩昂;有头戴官帽,身穿呼色锦乡袍,脚穿粉底靴,手执一本书,正作上轿或登殿之状。自古就有“后出天子先出将”之在腹中。南山永不枯竭的泉水就是那位“野”外“老”者和众神灵为之痛哭而汇成的。   去吕公岭一对官兵,扛着专门铸造的铁钉,钉在吕公岭上(即蔡岭镇镜内),它就像一把插在巨人左心房上的匕首。此时此地,血流如注,风雨交加,苍天为之哭泣。龙城大地颤抖了三天才归平静。提供   后河颈也随之被挖断了。   尽管“真龙天子”没有在龙城诞生,隋朝还是很快被唐朝取而代之,但山川之胜,土地之饶,井户之口阜是永远也无法改变的。唐高祖武德五年(即622年)遂置都昌县至今。意即:都城之慨,永远昌盛。   而今,都昌就像腾飞的龙,人们“都”在迈向繁荣“昌”盛的明天。

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