潜伏以信仰的名义.pdfVIP

□ 李松睿 “潜伏”： 以信仰的名义 《潜伏》的热播并不是一个孤 了人们戏谑、嘲讽的对象。这段时间， 扮得同坏女人一样妖艳，我们是不能 立的现象。事实上，从2002年起谍战 人们对谍战片的记忆似乎不再瞩目于 向她学的。那么只有像她一样，做特 题材的电视剧就开始受到人们的普遍 这一片种的惊险、刺激以及其所负载 务，为了革命打进敌人的内部。如此 关注。而2006年 《暗算》的风行则将 的意识形态内容，而是把焦点对准了 一来，可谓两全其美：既为革命作了 [3] 谍战片的流行推向了一个小高潮。此 其中的女特务。有些观众对女特务 贡献，又可以成天看上去漂漂亮亮。 后在经历了一个短暂的低潮后，《潜 “一往情深、怀恋不已，提起来便两眼 以上述论述为代表的对谍战片中 伏》的热播又重新让谍战片成为最为 放光，仿佛提到的是自己初恋的情 女特务形象的解读的确暴露了50— 流行的电影、电视类型。 [1] 70年代这类影片的某些特质。虽然这 人” 。因此在这位研究者的解读 中，50—70年代的谍战片非但不被 一时期的谍战片以彰显敌我二元对立 一 看作冷战意识形态的载体，相反它成 为己任，但由于其题材的特殊性，使 谍战题材影片虽在冷战开始前就 了意识形态表述中的一道裂痕，其中 得其不得不大量呈现诸如舞厅、高档 已经出现，但真正蔚为大观则确乎发 透露出了被压抑的 “人性”光芒： 烟酒、男女调情等被标示为 “资产阶 生在冷战年代。无论是在资本主义阵 那个时代的年轻人，是从电影上 级腐朽没落生活”的景观。因此在某 营还是在社会主义阵营，抓特务、窃 的女特务那里，懂得了“儿女情长”的 种程度上成了彼时中国人观看冷战中 情报都是荧幕上不可缺少的主题。50 意义，懂得了“暗送秋波”的意义，懂 另一阵营的唯一途径。 —70年代出现的如 《国庆十点钟》 得了“卿卿我我”的意义，懂得了“花 在这类观念表述中，社会主义 （1956年）、《羊城暗哨》（1957年）、 前月下”的意义，懂得了 “海誓山盟” 意识形态被描述为落后的、封建的以 《永不消逝的电波》（1958年）、《英雄 的意义……这样一来，那个时代电影 及压抑人性的，因此需要被某种更 虎胆》（1958年）、《冰山上的来客》 中的女特务，竟鬼使神差地成了爱情 “普世的”、更具超越性的因而也是更 [2] 符合 “人性”的文化所取代。正是在 （1963年）等影片以及七八十年代之 和人性的启蒙者 。　 间涌现出的如 《保密局的枪声》（1979 女作家素素的散文 《各有因 这样的历史语境下，上文提到的对50 年）、《与魔鬼打交道的人》（1980年）、 缘》对间谍形象进行了饶有趣味的解 —70年代谍战片的解读，才会力图将 《敌营十八年》（1981年）等影片成为 读。她坦承自己从小就希望做个女特 50—70年代打上 “禁欲时代”的标 人们耳熟能详的文化记忆。 务，在女特务身上，她感受到了 “漂 签，而将影片中的女特务读解为某种 随着后冷战情景在中国提前到 亮女子的感动”。因为：　　 不能被 “革命”所压抑的 “人性” 来，二元对立的意识形态对垒不复存 漂亮的女特务在电影 《奇袭》里， 流露。 在，当代中国的谍战片在经历了七八 每天浓妆艳抹花枝招展。在当时崇尚 以 “人性”名义对谍战片进行 十年代之交的辉煌后，出现了一段近 贫困的年代，知道有这样打扮的女人 重新解读，对这类影片所负载的意 乎20年的空当。而塑造了一个个可歌 是不