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- 2017-07-04 发布于贵州
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岭南画派“艺革命”主张的探究
岭南画派“艺术革命力主张的研究
专业名称: 美术学
申请人: 禹淼
指导教师: 陈兵教授
主席:
委员:
岭南画派“艺术革命弦主张的研究
研究生姓名:禹淼
导师姓名:陈兵教授
学科专业:美术学
研究方向:中国画理论与技法研究
年 级:2012级
中文摘要
岭南画派是20世纪前半出现在中国美术史上的一个不可或缺的艺术流派,它也是当
时中国画领域的一支独树一帜的绘画力量。岭南画派的代表画家是高剑父、高奇峰和陈树
人,早年“二高一陈”留学日本,在中国传统绘画的基础上,融合西方绘画的营养,试图
创造一种“新国画”去突破“旧国画”的陈旧僵化。他们培养人才,撰写理论,实践探索,
形成了作为一个绘画流派所需要的理论、实践以及成员体系。
位于我国南部“五岭之南”的广东省,气候温暖,山河密布,动物和植物生长繁盛。
由于其紧邻港澳,面向南海和东南亚,以及处于太平洋、印度洋和大西洋的交通枢纽位置,
被誉为“海上丝绸之路”,对于广东与世界的联系起到了作用。这些条件,也造就了岭南
茴家鲜明的艺术风格和思想见解。
百年前,孙中山在日本东京成立同盟会,提出“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平
均地权”n3的政治纲领,以及“民族、民权、民生”的“三民主义”。他领导的辛亥革命
推翻了清朝政府,资产阶级共和国政权诞生。然而不久,袁世凯窃取了辛亥革命果实,中
国陷入军阀混战的局面,帝国主义乘机重新瓜分了中国。同时,在西方的科学思想的影响
下,出现了新文化运动,在中国思想界形成了一股思想解放的潮流,波及到了包括中国亟
坛在内的各个领域。康有为、陈独秀等人抨击清代绘画,一些从西方留学回国的青年艺术
家用西方先进的绘画技法,试图一改千年来趋于腐朽的中国传统绘画。
高剑父、高奇峰和陈树入在日本留学期间,受到孙中山的民主主义革命思想的影响,
加入了同盟会。回国后,投身辛亥革命,担任了一系列重要职务。他们参加起义,纵横疆
场,甘愿用生命和鲜血换取一个崭新的中国。他们既是出色的画家,也是经过战火洗礼的
革命者,是“政治革命”和“艺术革命”的践行者,他们把革命作为自己的奋斗目标,落
实到了人生行动的每一步,希望在“政治革命”的同时,用艺术“改造国魂”。
于是,他们在“政治革命”的基础上,提出了“艺术革命”的主张,以“折衷中西,
融汇古今”汪3作为岭南画派的宗旨,推行中西合璧的中国画笔墨形式。“二高一陈’’师从
清末画家居廉,后在日本受到大画家竹内栖凤艺术创造思想的影响和启发,为用“新国画”
改造“旧国画”奠定了基础,岭南画派的“艺术革命”,冲击了清末中国绘画的腐朽流弊,
活跃了当时中国画坛的学术气氛,推动了中国画的发展。以“二高一陈”为代表的岭南画
派画家,在辛亥革命及抗日战争中,纷纷深入第一线,宣传革命,描绘社会生活,大力改
革,锐意创新,把西方绘画的光影和色彩融入中国画创作。他们反映现实,写生创作,举
办画展,丰富了大众生活,振发了人民的爱国救国斗志。他们的作品,为中国画注入了时
代的生机,赋予了中国画全新的社会功能。
高剑父和高奇峰开办“春睡画院”和“天风楼”,培养了大批中国画艺术人才,建立
了岭南画派的人才队伍,培养了大批中国茴艺术人才,如关山月、黎雄才、黄独峰、方人
定、苏卧农、赵少昂、杨善深等人,形成了体系。“春睡画院”和“天风楼”的很多学生,
活跃在全国,对抗日战争以及建国后的社会主义建设都作出了重要贡献。岭南画派除了影
响到当时的徐悲鸿、刘海粟、张书旗等一大批具有革新精神的画家,还通过一代代传人,
如曾晓浒、黄格胜、白晓军、陈兵等画家继续在今天发扬光大。
与孙中山民主主义革命具有的不彻底性一样,岭南画派的中国画变革行动,也有其历
史的局限性。岭南画派的主要画家对中国传统绘画了解的不足,以及对西方绘画认识的偏
差,导致了其“艺术革命”缺少应有的基础,最终的结果未尽人意。但是,岭南匦派为我
们留下了宝贵的遗产,他们崇高的思想境界激励着我们继续开拓中国画艺术的发展方向。
岭
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