人教版七上12,《论语》十二章(共64张)试卷.ppt

而 “而”字的用法有： 表转接（转折）（可是，但是，却） 表顺接：表并列、表承接（顺承）、表修饰 如： （1）学而时习之，不亦说乎 （2）人不知而不愠，不亦君子乎 （3）生于忧患而死于安乐 （4）面山而居 而 （表承接）然后 （表转折） 可是，但是，却 （表并列） （表修饰） 判断下列句中“而”字的用法： （1）人不知而不愠 （2）为人谋而不忠乎 （3）与朋友交而不信乎 （4）吾十有五而志于学 （5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 （表转折） （表转折） （表转折） （表承接） （表承接） （6）学而不思则罔，思而不学则殆 （7）曲肱而枕之 （8）不义而富且贵 （9）择其善者而从之，其不善者而改之 （7）博学而笃志，切问而近思 （表转折） （表修饰） （表承接） （表承接） （表并列） 练一练 1、讲学习的方法、学习的乐趣和为人的态度。 2、阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。 3、既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。 4、人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。 5、讲人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。 6、讲学习方法，强调独立思考的重要性。 7、对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。 8、古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省。 9、孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。 10、兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。” 11、高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。 12、讲学习态度，随时随地都要注意学习。 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 第六章 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！” 品质高尚（有修养） 忍受 乐于学 却 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“颜回多么有修养呀，一竹筐饭，一瓜瓢水，住在小巷子里，别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养呀！” 第七章 子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。” 代词，学问 ……的人 喜欢、爱好 以……为乐趣 名词意动 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 孔子说：“［对于任何学问和事业，］懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。” 第八章 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义 而富且贵，于我如浮云。” 吃饭 名词作动词 粗粮（糙米） 冷水 弯着胳膊 顺承 乐趣 正当手段 对于 当做枕头 名词作动词 表承接 ⑴疏食——有两个解释：（甲）粗粮。古代以稻梁为细粮，以稷为粗粮。见程瑶田《通艺録·九谷考》。（乙）糙米。 ⑵水——古代常以“汤”和“水”对言，“汤”的意义是热水，“水”就是冷水。 ⑶肱——gōng，胳膊。 ⑷枕——这里用作动词。 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵，我看来好像浮云。” 第九章 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。” 几个 在其中 顺承 跟从、学习 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 孔子说：“几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法（可以做我老师）的人：我选取那些优点而学习，看出那些缺点而改正。” 第十章 子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。” 河 流逝 这 舍弃（停留） ⑴舍——三声，同舍；四声，也作动词，居住，停留。孔子这话不过感叹光阴之奔驶而不复返吧了，未必有其它深刻的意义。 句尾语气词，表感叹 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边，叹道：“消逝的时光像河水一样呀！日夜不停地流去。” 第十一章 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 军队 普通人，男子汉 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 孔子说：“一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主