- 111
- 0
- 约7.81千字
- 约 2页
- 2017-07-06 发布于北京
- 举报
一-1 16→一文学与传播
店前诗词中草木花卉的比德
文/张莹
比铺为捷,是儒家关于自然美本质的基本观点。其含义是,自然物的毙,不在 藕在为这句话作注时说乐,离好也。知
于事物的自然属性,而在于它们所象征的道德意义。屈原《楚辞》中的兰.葡、精.桂 者达于事理而周流不滞,有似于水,故乐
等都具有道德属性的捷,真《楠颂》更是草木花卉 ..~t梅的开山之作。汉代文人五 水;仁者安于义现而厚重不迁,有似乎山.
蓄诗中的楠袖垂华典等是对屈服草木花卉比德的罐承。翻惺六朝文学走向自 故乐山。[2)所谓有似乎\指的就是…种
觉,自然事物本身腐性的羹被发现,但是博词中比梅的草木花卉非但没有消失,反 比喻或比拟,放仁山知水实为…种以
自然山水比憾的象征方式,是儒家自然审
而挟得了更好的发展。
英观的反映。
孔子并不承认自然物具有道德属性,
原创力文档

文档评论(0)