文化经典复习概要1.pptx

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文化经典复习概要1

高考文化经典题 复习;文化经典主要有哪些?;复习建议;第一部分: 孔子及《论语》;孔子的生平;孔子政治思想的核心:仁、礼;(一)政治思想;(一)政治主张;(二)经济思想;(三)教育思想;(四)哲学思想:中庸之道;(五)修身养性:君子; 《论语》中几道重要的 探 究 题;1、《为政以德》P5;2、《仁者爱人》P25;《君子之风》P30; 以韩非子为代表的法家的价值观,完全是功利主义的。他们崇尚竞争、崇尚实力,否定道德和文化教育的价值。这种主张可以一时达到富国强兵之效,它把人们追求势利而引发的竞争和冲突合法化、绝对化,毒害了人们的思想,破坏了人际关系,败坏了社会风气,从长远来说,会给社会造成很大危害。战国时期的秦国就是这样。 孔子之论符合人为了生存追求利益而又要遵守“道德”、正确处理好利与义关系的实际,应该是所有经商言利者的原则。所以中国历来就有“儒商”,无论是“徽商”还是“晋商”都以“诚信”为本。到现代,如日的本商人、企业家都奉《论语》中的道德为本,大力提倡言“利”而不忘“义”,至于韩非子和董仲舒之论,都走向了两个极端,但今天仍有市场,尤其是韩非子之论,在今天,还有不少商人、企业家昧着良心、不顾消费者生命健康赚钱。 所以说理想的价值观应该是义利统一观。;《中庸之道》P68;模拟训练1;参考答案;模拟训练2;参考答案;第二部分: 孟子及《孟子》;孟子生平;《孟子》;相关资料;主要思想:仁政、民本、性善;模拟试题1:王何必曰利 孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”;1.根据文意,请分别解释“仁”、“义”的含义。(2分) 2.孟子认为“未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也”,所以,“王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”韩非子认为君臣父子之间只有利害关系,没有道义关系,彼此是“用计算之心以相待”的,都是为了追求各自的“大利”。(见《韩非子 六反》)。请你对此二人的观点作分析和评论。(3分);参考答案;2.孟子主张重义,但并不意味着一定要轻利;另外,孟子的主张会调和君与臣、人与人的关系,也有利于社会风气的好转,而这也正是孟子所要追求的“大同社会”的基础。 韩非子完全是功利主义的。他把人们追求势利而引发的竞争和冲突合法化、绝对化,这种主张可以一时达到富国强兵之效,但从长远来说,会给社会造成很大的危害:破坏人际关系,败坏社会风气。;模拟题2:;参考答案;模拟训练3;参考译文;模拟训练3;模拟训练4;参考译文;参考答案;第三部分: 荀子及《荀子》;荀子的生平;荀子的思想;相关资料;模拟训练1;参考译文;参考答案;模拟训练2;参考答案;模拟训练3;参考译文;参考答案;第三部分: 老子及《道德经》;老子生平;老子的思想;模拟训练1;参考译文;参考答案;第四部分: 庄子及《庄子》;庄 子;著作:《庄子》(《南华经》);相关材料;主要思想;模拟训练1;参考答案;模拟训练2;参考答案;第五部分: 韩非子及《韩非子》;生平;韩非子思想;第六部分: 墨子及《墨子》;生平;思想:兼爱、非攻、节用、尚贤;模拟试题1: 鲁阳文君将攻郑,子墨子①闻而止之,谓阳文君曰:“今使鲁四境之内,大都攻其小都,大家伐其小家,杀其人民,取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财,则何若?”鲁阳文君曰:“鲁四境之内,皆寡人之臣也。今大都攻其小都,大家伐其小家,夺之货财,则寡人必将厚罚之。”子墨子曰:“夫天之兼有天下也,亦犹君之有四境之内也。;今举兵将以攻郑,天诛其不至乎?”鲁阳文君曰:“先生何止我攻郑也?我攻郑,顺于天之志。郑人三世②杀其父,天加诛焉,使三年不全,我将助天诛也。”子墨子曰:“郑人三世杀其父,而天加诛焉,使三年不全,天诛足矣。今又举兵,将以攻郑,曰吾攻郑也,顺于天之志。譬有人于此,其子强梁③不材,故其父笞④之,其邻家之父,举木而击之,曰:吾击之也,顺于其父之志。则岂不悖⑤哉!”;参考译文: 鲁阳文君将要攻打郑国,墨子听到了就阻止他,对鲁阳文君说:“现在让鲁四境之内的大都攻打小都,大家族攻打小家族,杀害人民,掠取牛、马、狗、猪、布、帛、米、粟、货、财,那怎么办?”鲁阳文君说:“鲁四境之内都是我

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