笑傲人世是一份何等情怀,众醉独醒是一种怎样悲哀两.pptVIP

笑傲人世是一份何等的情怀， 众醉独醒是一种怎样的悲哀 ， 两千年前的湘江水畔， 他纵身一跃，定格成永远的风景。 其热血化作滔滔波浪，滋润了整个民族的灵魂！ 屈原在文学史上的地位 屈原是中国文学史上①第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅②标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所③开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。 ④后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。 ⑤“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 关于楚辞 句子长短不一； 形式灵活； 多用语气词“兮”。 学习目标 1、积累重点文言词语和句式。 2、探讨屈原和渔父不同的人生态度。 3、通过对比阅读，能对屈原和司马迁的不同人生选择作出自己的评价，能对人生问题有新的思考和追求。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。  渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”  屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”  　　 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”  　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”  　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 渔父： 子非三闾大夫与： 请你指出句中的古今异义词并解释古义。 １、颜色憔悴： ２、形容枯槁： ３、圣人不凝滞于物： ４、何故深思高举： 请你指出下列句式的类型 １、行吟泽畔。 ２、游于江潭。 ３、是以见放。 ４、圣人不凝滞于物。 ５、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ ６、遂去，不复与言。 请你翻译下列句子，要求直译。 1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 2、何故深思高举，自令放为？ 3、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 4、安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ 全世界都肮脏只有我干净，个个都醉了只有我清醒，因此被流放。 为什么遇事深思，行为高出世俗，使自己被放逐呢？ 怎么能让干干净净的身体，去蒙受（沾染）污污浊浊的外物呢？ 怎么能让洁白纯净的东西，蒙受世俗尘埃的（玷污）呢？ 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。  渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”  屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”  　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”  　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”  　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 本文通过人物肖像、语言、动作等方面描绘，塑造了屈原和渔父两个截然不同的人物形象。请同学们结合原文分析两者不同的人生态度。 屈原出生于楚国贵族家庭，屈原和楚王一样，芈（mǐ）姓，后来改姓熊。 屈原既是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈到等，在楚国都曾担任过要职。 屈原是楚国贵族中的杰出人才。精通历史、文学与神话，洞悉各国形势和治世之道；人聪明，口才好。司马迁《史记》说他是“博闻强志”，“娴于辞令”。20多岁就做了楚怀王的左徒。左徒比楚国的令尹只低一级，他对内和楚王讨论国家大事，发布号令，对外接待宾客，应付诸侯。楚王很信任他，还让他草拟法令，又让他出使齐国，联齐抗秦。足见屈原曾是楚国兼管内政外交的重要官员。 但他的改革精神和措施，却招来了楚国贵族大臣们的反对和嫉妒。反对者的代表就是楚怀王的宠妃郑袖、儿子子兰和上官大夫靳尚。这批人目光短浅，妒贤害能，只想维护自己的贵族特权，却把国家的长远利益置之脑后。可是他们的权势很大，整天围在楚怀王身边，左右怀