第三课第二节青春有格.pptx

  1. 1、本文档共68页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
第三课第二节青春有格概要1

第三课第二节 青春有格;;1; 青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己但青春并不意味着放纵,总有一些基本的规则不能违反,一些基本的界限不能逾越。;行己有耻 ——孔子;人有耻,则能有所不为——朱熹;;卢梭做的对么?; 公元405年秋,陶渊明为养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就要栽赃陷害。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。; 不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!” 这下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。; 梅兰芳先生是闻名世界的京剧表演艺术家。他在舞台上唱旦角,为了演出的需要,他总是把胡须剃得干干净净的。 抗战爆发后,上海沦陷,梅兰芳携家逃至香港,后来香港也被日军占领了,梅兰芳为了不给日本人唱戏,留起胡子。日本侵略者三番五次威胁梅兰芳,但梅兰芳仍坚决不演。; 由于长期不演戏,梅兰芳就没有收入,他只好忍痛卖掉北京的房子。听说梅兰芳要卖房子,很多戏园子老板便找上门来,说:“?梅先生,您何必卖房子,只要您把胡子一剃,一登台,还愁没钱花?”有的甚至说:只要签订演出合同,就预支二十两黄金给梅兰芳。无论条件多么优厚,梅兰芳全都拒绝了。他宁可卖房度日,也决不在日本侵略者的刺刀下登台演出。 八年后,抗日战争取得胜利的消息传来,梅兰芳当天就剃了胡须,高兴地向大家宣布:“胜利了,我该登台演出了! 我该登台为我们中国人演出了!”;陶渊明和梅兰芳为何受到世人的尊敬?;“行己有耻”,要求:?我们有羞耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。;;;不要随地吐痰;;;你认为还有哪些规则需要遵守?;“行己有耻”,?树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,触碰法律的事情更不能做。; 传说古希腊有一个海峡女巫,她能用自己的歌声诱惑所有经过这个海峡的船只,使它们触礁沉没。智勇双全的奥德赛船长勇敢地接受了横渡这个海峡的任务。为了抵御海峡女巫的歌声诱惑,他想出一个办法:让船员把自己紧紧地绑在桅杆上,这样,即使他听到歌声也无法指挥水手。他让所有的船员把耳朵堵上,以防他们听到女巫的歌声。结果,奥德赛船长的船只顺利地渡过了海峡。;这个故事给我们什么启示?;“行己有耻”更需要?我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。;;?有羞耻之心,提高辨别“耻”的能力。;2;“大学之道 ,在明明德, 在亲民 ,在止于至善。“; 《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显,在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人达到完美的境界。; “止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。;微尘,是?青岛的一位普通的市民, 她数次不留名向灾区大额捐款; 微尘, 是一个充满爱心的群体, 频繁出现在青岛市各种公益活动中; 微尘,是一个关爱他人的符号, 以它命名的募捐箱、徽章, 走进岛城的大街小巷; 微尘,是一段记录城市文明的断章, 不仅是为它所助的朋友, 还有数以百计千计为它所感染的人……;感动中国2006青岛“微尘;;举手之劳,我们能做的还有很多;每个人都可以做微尘,让微尘遍布全国。;;;;释义: 见到有德行或才干的人就要想着向他学习; 看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。;止于至善的要求:?在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样 ; 《感动中国》是中央电视台举办的最重要的人物评选活动之一,已经连续举办14年,节目被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。;;;;榜样的作用;;;; 要不断对自己进行自我省察,积极调整自己,做到“止于至善”。;;;慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界,是指在没有外在监督的情况下,能严守道德准则。; 杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。; 元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”他说:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。”他说:“梨虽无主,我心有主。”?;即便再没有外在监

文档评论(0)

yaocen + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档