第九课中华文化的勃兴(二).ppt

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第九课中华文化的勃兴(二)概要1

1 老子 孔子和儒家学说 2 3 百家争鸣 百 家 争 鸣 前551——前479 《道德经》书影 孔子:名丘,字仲尼。 春秋时期鲁国人 。 思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人。 孔子简介 有一天,孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家,他看见马棚烧没了,就问家人:“马棚失火伤着人了吗?”他却不问马怎么样了。 孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事。”那个妇人说:“没错,之前我的公公被老虎吃了,我的丈夫以前被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:“(这里)没有苛刻的暴政。”孔子说:“学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕!” “马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了孔子的什么思想? “仁” “仁” 政治主张:为政以德 大思想家 “礼” 大教育家 “克己复礼”体现了保守的一面 教育主张 1. 创办私学 2. 因材施教 3. 谦虚好学 4. 温故知新 孔子 名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物,世界历史文化名人。 政治主张: 仁 “爱人” “为政以德” 教育成就: 教育对象:有教无类 教学方法:因材施教 学习态度:知之为知之,不知为不知 学习方法:温故而知新 文化成就: 整理古籍 《诗经》、《尚书》 编《春秋》 言论记录在《论语》 儒家经典 四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经:诗、书、礼、易、春秋。 论 语 残 页 百家争鸣 墨子 墨家学派创始人 主要思想: “兼爱”“非攻” 孟子 提出“春秋无义战”,反对战争,“仁政”治国, 轻徭薄赋,爱护自然资源 荀子 提出“制天命而用之”,人能认识自然规律, 要按自然规律办事 庄子 主张顺其自然,“无为而治” 墨家 儒家 道家 法家 韩非 主张改革,提倡法治,建立君主专制 的中央集权制 兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼,百战不殆” 《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇,大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。 《荀子》书影 《庄子》书影 庄子主张“无为而治”, 荀子主张“制天命而用之”。 (小调查):你读过《庄子》这本书么,你能给大家讲述其中的寓言故事么? 朝三暮四、庖丁解牛、 望洋兴叹、 贻笑大方、邯郸学步…… 《韩非子》书影 《孫子兵法》 清版《孙子兵法》书影 时期 代表 流派 代表著作 主要思想 代表人物 《道德经》 孔子 老子 墨子 孟子 庄子 韩非子 孙武 春秋 儒家 《论语》 ? 仁 为政以德 教育主张 春秋 春秋 战国 战国 战国 战国 道家 墨家 儒家 道家 法家 兵家 《墨子》 《孟子》 《庄子》 《韩非子》 《孙子兵法》 ? “兼爱”、“非攻” ? 仁政、合理利用自然资源 ? 顺其自然,无为而治 ? 主张改革,提倡法治 ? 知己知彼,百战不殆 ——百家争鸣 ? 事物具有对立面(转化) 儒道阴阳墨法 名农纵横兵杂 这诸子百家 就像战国厮杀 转眼春秋冬夏 便成为神话 孔孟俩老人家 常给我们训话 仁爱礼天下 老庄无为潇洒 一二三没七八 论太极八卦 游戏小说和漫画 总是偏爱阴阳家 躲在队伍后施法 不是阴险就狡诈 机关暗器和剑法 非攻兼爱一刀杀 君臣庶民同等罚 还靠商鞅大变法 啦~啦~啦~啦~ 爱百家 歌名:诸子百家 儒家 道家 法家 墨家 兵家 孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非 “改革变法” “爱人” “无为而治” “仁政” “非攻” “知己知彼” “事物对立面” 知识回顾:“学而时习之” 2、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”这句话出自( ) A 《论语》 B 《道德经》 C 《孟子》 D 《韩非子》 B 3、下列哪一家的学说最符合下层劳动人民的要求( ) A 老子的道家学说 B 孔子的儒家学说 C 墨子的墨家学说 D 韩非的法家学说 C 4、《韩非子》一书中记载了一个饶有趣味的守株待兔的故事,其讽刺的是( ) A 因循守旧的思想 B 宽厚仁慈的思想 C 消极备战的思想 D 贪图享乐的思想 A 5、法家思想中最受战国统治者赞赏的思想是( ) A 社会改革的思想

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