第24课寓言四则案例.ppt

作家作品 《列子》相传是战国时期列御寇所著的论集，原书早已失传。现在的《列子》八篇是后人根据有关资料编著的，从思想内容和语言使用上看，可能是晋代人的作品。《列子》一书虽然主要是缀拾古代典籍而成，然而经过作者的精心剪裁，却形成了独立的思想体系，在我国哲学史上占有一席之地。书中继承前代哲学中的辩证思想，在某些方面，其辩证思维的水平达到了前所未有的高度。《列子》中反映的片段的心理思想也值得重视和发挥。 翻译全文 杞人忧天 　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 崩塌坠落。 为他的忧虑而担心。 睡不着觉，吃不下饭。 告知，开导。 聚积的气体。 （四肢）弯曲伸展。 行动，活动。 为何，为什么。 杞国有一个人担忧天会坠落下来，地会坍塌下去，自己没有地方依附，急得睡不着觉，吃不下饭。 寄托，依附 又有一个人为他的忧虑而担心，于是去开导他，说“天，不过是聚积在一起的气罢了， 没有什么地方没有气，你一屈一伸、一呼一吸，整天都在天中活动，为什么担忧天坠落下来呢？ 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 星宿：星辰。宿，我国古代天文学家把某些星的集合体叫宿。 纵使，即使。 伤害，受伤。 地塌怎么办？奈……何，拿……怎么办？ 那个人说：“假如天当果真是聚积在一起的气的话，日月星辰，不会坠落下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰，也不过是聚积在一起的有光的气体， 即使坠落也不会伤害人” 那个人说：“大地坍塌怎么办呢？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若 躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 聚积的土块。 四方。 踩踏。 释然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。 开导他的人说：“地，不过是聚积在一起的土块罢了，四处都塞满了土块，没有哪个地方没有土块。” 你行走踩踏，整天都在地上活动，为什么要担心大地坍塌呢？ 那个人听了，消除疑虑，高兴极了，开导他的人也消除疑虑，高兴极了。 ◆通假字 身亡所寄（ ） 其人舍然大喜（ ） 通“无”，没有 通“释”，解除，消除 ◆古今异义 因往晓之（ ） 奈何忧崩坠乎（ ） 充塞四虚（ ） 若躇步跐蹈（ ） 其人舍然大喜（ ） 亦不能有所中伤（ ） 古义：告知，开导 今义：知道，懂得 古义：为何，为什么 今义：怎么办 古义：处 今义：空虚、虚假等 古义：你 今义：如果 古义：解除、消除 今义：舍弃 古义：伤害，受伤 今义：诬陷或恶意造谣 ◆一词多义 奈何忧崩坠乎（ ） 奈地坏何（ ） 为什么 拿……怎么办 终日在天中行止（ ） 不能有所中伤（ ） 在一定的范围内 师每休舍（ ） 舍然大喜（ ） 打中，击中 停留；休息 解除、消除 ◆文言句式 倒装句： 杞国有人忧天地崩坠（定语后置，应为“杞国有忧天地崩坠之人”） 再读课文思考： 文章主要写了什么？可以分为几个层？ 朗读课文，整体感知 开端 发展 结局 第一部分 （1、2） 第二部分 （3-6） 第三部分 （7） 写一个杞国人担忧天地崩坠，有人说天是聚积的气体，不用担心。 开导者再次劝导，日月星宿也是气体，不会坠落；大地到处是土块，不可能塌陷。 杞国人的担忧解除，皆大欢喜。 思考问题 1.这个故事的起因是什么？ 有个杞国人担心某一天天崩地陷，自己没有地方依托，急得吃不下饭，睡不着觉。 2.开导者最初是怎样劝说的？ 告诉他，天就是大气聚集在一起，人活动在天中，不用担心。 3.杞人又产生了什么新的忧虑？ 日月星宿会坠落下来。大地会塌陷下去。 4.如何看待《杞人忧天》中那个“晓之者”的解释？ 寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。 5.从现在来看，我们要不要“忧天