于一身空间艺术,它第一特征是要有视觉效果,要让.docVIP

作为一种文化的雕塑艺术是融视觉与触觉于一身的空间艺术，它的第一特征是要有视觉效果，要让人看，要吸引人看。第一眼就能抓住人的视线，这是雕塑作品要过的第一关。但只能过第一眼关而经不起后来人们提问的雕塑不是真正好的雕塑，这一点大家是清楚的，可是，对第一眼难以过关的雕塑要冷静地分析，不宜轻易下结论和作判断，其中可能有好的作品。因为雕塑的文化性或精神性常常藏在形式后面而不现露于外，是不易被人们发觉的。在这里需要社会有相当的文化水准、艺术鉴赏水平和识别能力，还需要有宽容精神。雕塑在技艺后面，在其技艺本身，都深藏着文化精神。雕塑的题材多种多样，功能也各有特点，有历史人物的纪念碑，有重要的人物肖像，有装饰性的雕塑，等等，它们都具有文化含义，都是文化的载体，这一点不应有模糊的认识。不要轻视装饰性雕塑的文化意义，艺术作品中形式语言的美感常常具有不易为人觉察的文化性格，而这种文化性对人们潜移默化地发生着影响。只有雕塑家自觉地认为自己是文化人，他的作品在社会文化中成为可或缺的一部分的时候，他才有艺术家应有的使命感。当然，这并不意味着我们要抹煞雕塑本身的特性，抹煞雕塑艺术手中艺的重要性。其实手艺本身也是一种文化，这个问题下面还要说及。对社会和观众，我们要多做艺术普及工作，提高他们对雕塑的认识，使他们懂得，看雕塑、看画，就像读诗、读小说、欣赏电影和戏剧一样，不仅是为了娱乐和消遗，主要是为了提高自己的文化修养。雕塑艺术 　　1．兵马俑 　　公元前221年的中国，秦始皇结束了诸侯长期割据的局面，统一了全国，建立了中国历史上第一个统一的封建王朝。 　　秦汉陶俑是那个时期雕塑的主流。商周时期帝王贵族死后有用活人、活马殉葬的习俗，后来不再用活人、活马殉葬，改用陶土烧制的人、马、器物或各种材料制咸的雕塑品来代替，称作俑。 　　秦始皇凭借当时秦的强大国力，为自己修建了巨大的陵墓。秦始皇陵的整个修建过程历时38年，耗费难以数计的人力、物力。秦始皇笃信鬼神，希望死后将生前的一切带入地下。他让人将他心爱的部队制成兵马俑，埋入地下陵墓的东侧，既显示他生前浩荡的武功，又有防止六国卷土重来之意。 　　不难看到，秦始皇陵出土的陶制兵马俑军阵具有很强的写实性，而且刻画精微细致。据测量，武士俑均高约1．8米，马俑均高约1．5米，全长约2米，同真人、真马几乎等高。据统计，兵马俑共有近8000个，如此高大身材、数量众多的兵马俑以战斗中军阵的形式排列在一起，规模宏大，气势磅礴，给人以强烈的震撼感。 　　兵马俑的创作者，力求完全再现秦国军队的风采，在衣冠细节上尽量模拟真人、真马。兵马俑数量众多，如果形貌相同，势必会显得单调，为了避免这种情况，工匠对每个兵马俑的身体动态、衣服装束、面貌表情、眉目、胡须、发式、头冠等都分别进行刻画，使之个个都不相同。兵马俑的头部和身体是分开的，头部通常是先雕塑出大体轮廓，再由工匠根据真人的形象逐一精心捏塑而成。兵俑的面形轮廓有窄、宽、方、圆、长方多种；发式或挽髻或戴冠；眼眉分粗、细，长、短，平、弯、斜竖、山峰多种；胡须或上翘或下撇，或八字短须或满鬓络腮；嘴张有抿。兵俑的性格特征也得到了鲜明毕现地刻画，有的刚毅勇猛，有的威武雄壮，有的意气勃发，有的机智干练，而且性格特征的刻画也注意同人物的身份相符，如指挥官的冷峻多谋，普通士兵的刚烈纯朴等等。现在可以见到的兵马俑多为烧陶本色，而原来都是根据真实的军装进行过彩绘，色彩鲜艳夺目、庄重大方，只是由于年代久远、色彩剥落才呈现今天所见的样子。 　　2．《马踏匈奴》与《马踏飞燕》 　　汉代较大规模的雕塑活动大多是在汉武帝后进行的。我们熟知的大型雕塑霍去病基石刻群是西汉雕塑的代表作。霍去病是汉武帝时的著名将领，曾6次出奉命出击匈奴，以解除匈奴对汉王朝的威胁。霍去病陵墓在陕西兴平县汉武帝茂陵东北，该墓纪念石刻为高1．68米的石刻《马踏匈奴》雕像为中心。雕像表现的是一匹气势轩昂、矫健雄壮的战马，仇恨又悲壮的铁蹄踏在一个仰面朝天、面目凶悍、手拿弓箭、仍要垂死挣扎的匈奴首领身上。雕塑有力地展示，尽管这个匈奴人在垂死挣扎，但怎么也无法逃脱战马泰山般的重压。这匹战马象征了霍去病英勇善战、挫败顽敌、屡建奇功的伟绩。 　　我们看到，散布在坟墓周围的还有立马、卧马、跃马、卧虎、卧象、石蛙、石鱼等14件群雕。这些雕刻形象朴拙有力，可以看出，创作时雕刻家根据石头的形状做了最俭省的加工，以保持石头原有的基本形态，同时又十分注意使动物形象传神。所以这些雕塑非常富于整体感和重量感，既保持了岩石原有的气势，又呼唤出了沉睡在岩石中的百兽的勃勃生命力。 　　中国古代马的地位非常高，它们不仅是重要的交通工具，而且在战争中也是克敌制胜的重要因素，因此古代雕塑家喜欢塑造神骏的马。汉人对马很有研究，当时马的雕塑也非常有特色。 　　著名雕塑《马踏飞燕》是一件青铜雕塑。