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临本 中医学 第二章 中医学的哲学基础
轻松复习 《黄帝内经》 《道德经·四十二章》:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳。” (二)阴阳的特征 阴阳具有规定性、普遍性、相关性、相对性、可分性的特征。 1、阴阳交感 复习题 1阴阳的基本概念是什么? 2阴阳交感含义是什么? 3阴阳之间的相互关系是什么? 4阴阳病理变化寒热如何? 智力快车 1、哪一种说法准确概括阴阳的概念 4、以下哪种说法不正确? 4、连线 2.确定治疗原则 相生治法 滋水涵木法 滋肾阴以养肝阴 益火补土法 培土生金法 金水相生法 温肾阳以补脾阳 健脾气以补肺气 养肺阴以滋肾阴 相克治法 抑木扶土法 疏肝健脾 培土制水法 佐金平木法 泻南补北法 补脾利水 泻肝清肺 泻心火滋肾阴 复习题 1、五行的基本概念是什么? 2、五行的特性是什么? 3、何谓相生、相克、制化? * 2.归纳药物性能 寒、凉属阴,一般寒性或凉性药物,能减轻或消除疾病的热象。温、热属阳,一般温性或热性药物,能减轻或消除疾病的寒象。 (1)归纳药性:药物分为寒、热、温、凉四性,又称四气。 返回本节 返回目录 (2)分析五味: 五味 是指药物的辛、甘、酸、苦、咸五种滋味。 辛、甘属阳; 酸、苦、咸属阴 以药物之性纠正机体阴阳之偏 返回本节 返回目录 A、对立制约 B、对立统一 2、下列哪项是属于阴的属性? A、明亮的 B、背 C、上 D、静止的 3、下列哪些说法是正确的? A、阴虚则热 B、阳盛则热 C、阴胜则寒 D、阳虚则寒 A、火为阳,水为阴 B、南为阳,北为阴 C、木为阳,土为阴 D、动为阳,静为阴 5、属于阴中之阳的时间是 A、上午 B、前半夜 C、下午 C、后半夜 E、中午 阴阳消长 阴阳转化 阴阳交感 对立制约 互根互用 相互排斥、相互约束 互为根本、阴阳相生 量变过程 质变过程 孕育万物 第二节 五行学说 五行 返回目录 哲学五行学说 医学五行学说 目录 五行学说的主要内容 五行的基本概念 五行的特性 事物的五行归类 五行的生克关系 五行学说在中医学应用 (一)五行的基本概念 五行: “五”,指木、火、土、金、水五种基本物质。“行”,指运动和变化。木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。 所谓“五行”,如同“阴阳”一样,它也不过只是一个哲学概念,是一种认识和分析事物的思想方法,中医学不过是在当时条件下利用它来阐述自己的一些认识而已,没有什么特别玄妙的地方。 (二)五行的特性 1.木曰曲直 凡具有生长、升发、条达、舒畅等特性的事物和现象,都归属于“木”。 2.火曰炎上 凡具有温热、升腾、向上等特性的事物和现象,都归属于“火”。 3.土爰稼穑 凡具有生化、承载、受纳等特性的事物和现象,都归属于“土”。 4.金曰从革 凡具有肃杀、潜降、收敛等特性的事物和现象,都归属于“金”。 5.水曰润下 凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象,都归属于“水”。 返回本节 返回目录 返回知识点 五行的特性,虽然来源于对金木 水火土的具体观察,但古人已将 其运用于对一切事物属性的总概 括,它早已超脱了其各自意义的 本身,而具有更为广泛、更为抽 象的涵义。 (三)事物的五行归类 1.直接归类(取象比类法) 是运用形象思维,根据被研究对象与已知对象在某方面的相似或类同,从而认为两者在其他方面也可能相似或类同,并由此推测被研究对象某些性状特点的认知方法。 2.间接推演(推演络绎法) 自然界中有许多事物无法以直接归类法纳入五行之中,因此古人运用间接推演法。 返回目录 自然界和人体的五行属性归类表 自然界 五 行 人体 五音 五时 五味 五色 五谷 五化 五气 五方 五季 五脏 五腑 五官 五体 五华 五志 五液 五神 五声 角 平旦 酸 青 麦 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 爪 怒 泪 魂 呼 徵 日中 苦 赤 黍 长 暑 南 夏 火 心 小肠 舌 脉 面 喜 汗 神 笑 宫 日西 甘 黄 稷 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 唇 思 涎 意 歌 商 日入 辛 白 谷 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮 毛 悲 涕 魄 哭 羽 夜半 咸 黑 豆 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 发 恐 唾 志 呻 (四)五行的生克关系 相生:指五行中某一行事物对于另一行事物具 有资生、促进和助长作用。 五行相生规律和次序: 1.五行相生 相克:指五行中某一行事物对于另一行事物 具有抑制、约束、削弱等作用。 五行相克规律和次序: 2.五行相克 木 水 金 土 火 克 3.五行制化 五行制化:是指五行之间具有生中有制、制中有生的 生克协调配合关系。 木 火 土 生 生 克 4.相乘 病理,相克太过 相乘原因 木 水 金 土
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