西塞山怀古试卷.pptVIP

刘禹锡（ 772 一 842 ）唐文学家、哲学家。字梦得，洛阳（现在属河南省）人，自言系出中山（现在河北省定州市）。贞元进士，又登博学宏词科。授监察御史，参加王叔文集团，反对 宦官和藩镇割据势力。失败后，贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，世称对宾客。和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”，晚年与 白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗通俗清新，善用比兴寄托手法。《竹枝词》《杨柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。为文 长于说理。又通医学。重要哲学著作《无论》三篇，提出“大与人交相胜”“还相用”的学说。认为自然的职能在于“生万物”，人的职能在于“治万物”，驳斥了 当时的“因果报应”论和“天人感应”说。还提出任何事物都不能“逃乎数而越乎势”的命题。后期对佛教思想表现了妥协。有《刘梦得文集》。 白居易则称刘禹锡为“诗豪”,推崇备至。 白居易晚年曾这样评价他的好友：“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。” 敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠 醉赠刘二十八使君 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合被才名折，二十三年折太多。 译文: