是生存 还是死亡 .pptVIP

文言文知识归纳 知识归纳 1．通假字 2．古今异义 3．词类活用 5. 文言句式 6．成语积累 4．一词多义 生字 曩者辱赐书 沉溺缧绁之辱哉 唯倜傥非常之人称焉 垢弥甚耳 无乃与仆私心剌谬乎 身直为闺閤之臣 孙子膑脚 且夫臧获婢妾 仲尼厄而作春秋 Nǎng,从前 Léixiè,绳索,借指监狱 Tìtǎng,卓异超群,洒脱不拘 Gòu,耻辱 读là,违背 Gé,小门,闺閤,指宦官 Bìn,剔除膝盖骨 Zàng,男奴 è,困窘 通假字 阙然久不报 古者富贵而名摩灭 大底圣贤发愤之所为作也 思垂空文以自见 网罗天下放失旧闻 稽其兴坏成败之纪 则仆偿前辱之责 身直为闺閤之臣 以舒其愤 通“缺”,隔很长时间 摩通“磨” 底通”抵” 见通“现”,表现 失通“佚”,散失 纪通“记”,记录 责通“债” 通“阁” 舒通“抒” 1、被箠楚受辱 箠，通“棰”，杖 2、其次剔毛发受辱 剔，通“剃”，髡刑 3、见狱吏则头枪地 枪,通“抢”，碰撞 4、及以至是，言不辱者 以，通“已” 5、及罪至罔加 罔，通“网”　法网 6、幽于圜墙之中 圜，通“圆”。 7、其次诎体受辱 诎，同“屈”。 8、毁肌肤、断支体 支，同“肢”。 通 假 字 1.倡优畜之:像乐人和戏人一样(名作状) 2.衣褐衣:穿上(名作动) 3.而世又不与能死节者比:为……而死(为动句) 4.太上不辱先:使……受辱(形作动,使动句 ) 5.声闻邻国 :使……听到(动词,使动句） 6.流俗之所轻也: 轻视（形作动） 7.见狱吏则以头枪地: 用头 (名作状) 词类活用 古今异义 意气勤勤肯肯 夫人情莫不贪生恶死,顾妻子 鄙陋没世而文采不表于后世也 幽于粪土之中而不辞 唯倜傥非常之人称焉 恨私心有所不尽 且负下未易居,下流多谤议 仆以口语遭遇此祸 身直为闺閤之臣 今虽欲自雕琢 情意,诚恳,今,意志;勤劳踏实 人之本性,今情谊,情面 平平庸庸,文章 监狱 不一般的,杰出的 个人的志愿 处于卑贱的地位 言论.今口头表达 宦官.今房子 辩解,解释.今雕刻 独身孤立 近自托于无能之辞 大底圣贤发愤之所为作也 孤独,孤单 不好,不良.文辞 抒发愤懑,今努力 特殊句式 教以慎于接物 今少卿乃教以推贤进士 宁得自引深藏于岩穴邪 至激于义理者不然 而君幸于赵王 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也. 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 状语后置 被动句 判断句 重点字词 曩者辱赐书 少卿足下 若望仆不相师 而用流俗人之言 请略陈固陋 幸勿为过 且勇者不必死节 恨私心有所不尽 未尝不叹息痛恨于桓灵也 鄙陋没世而文采不表于后世也 不韦迁蜀 迁客骚人 敬称：您 若：好象；望：埋怨：仆：我。 世俗的人 （我）请求略微陈述固塞鄙陋（的意见） 幸：希望；过：动词，责备。 为节而死。死：为…而死。 从前.与畴昔同 遗憾,痛惜 显示 被贬谪,被流放 左丘失明,厥有国语 思厥先祖父 思垂空文以自见 草创未就,会遭此祸 是以就极刑而无愠色 仆诚以著此书 宁得自引深藏于岩穴邪 曼辞以自饰 适足以自辱耳 适得府君书 无乃与仆私心剌谬乎 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 且夫臧获婢妾,犹能引决 才,一说他 他 流传 完成,正赶上 接受 果真,如果 宁:难道.引:退隐 美妙,美好 恰好,刚才 恐怕------吧 ----的原因 且夫:发语词.引决:自杀 见狱吏则头枪地 枪：通“抢”，碰撞 视徒隶则心惕息 惕：恐惧。息：喘息。心惊胆战 定计于鲜也 鲜：夭折，早死。拿定主意在受辱前自杀。“葬鲜者于西门” 幽于圜墙 Yuán,通“圆” 及罪至罔加，不能引决自裁 罔：通“网”法网。自杀 审矣，何足怪乎？ 明白 且夫臧获婢妾 奴婢的贱称，骂奴曰臧，骂婢曰获 曼辞以自饰 美好的 思垂空文以自现 留下，留传。 鄙陋没世，而文采不表于后世也 显露 仆窃不逊 谦辞：私下。不逊：不谦虚。 稽其成败兴坏之纪 考订，考查。考查它们成功、失败、兴盛、衰落的规律。 网罗天下放失旧闻 失：通“佚”，散失。 仆诚以著此书 诚：果真；以：通“已”。 无乃与 仆私心剌谬乎？ 恐怕*****吧 适足取辱耳 适：恰好；耳：罢了。 以 教以慎于接物 亦欲以究天人之际 以舒其愤 思垂空文以自见 与时俯仰,以通其狂惑 曼辞以自饰 是以就极刑而无愠色 仆以口语遭遇此祸 以污辱先人 仆诚以著此书 用,表凭借的工具和手段 用来,表目的 因为,表原因 通“而”,并且 通“已”,已经 而 若望仆不相师,而用流俗人之言 幽于粪土之中而不辞者 鄙陋没世而文采不表于后世也 是以就极刑而无愠色 古者富贵而名磨灭 盖文王拘而演周易 仲尼厄而作春秋 退而论书册