《胡同文化》知能同步训练.docVIP

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《胡同文化》知能同步训练

《胡同文化》知能同步训练 1.下列加线的字注音、字形全都正确的一项是: [    ] A.虾蟆陵(xi1) 摞(lu^)起来 低徊(hu2i) B.烦燥(z4o) 岁数(sh)) 镊(ni8)子 C.婚丧(s1ng)嫁娶 房檩(l!n) 约(y1o)二斤鸡蛋 D.街坊(f2ng) 熬(1o)白菜 国子监(ji1n) 2.阅读下面语句,在括号内写出相应的词语或成语。 A.在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。(    ) B.用冷静或冷淡的态度从旁观看。(    ) C.对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。(    ) D.家产虽然破败,但家史什杂物还值不少钱。(    ) 3.中心句是指一段话或一篇文章中精彩而又体现中心的语句。请找出本文的中心句。 答:_______。 4.第1段说“这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想”,请根据课文内容回答“北京人的思想”是怎样的。 答:_______。 5.下面的描写分别反映了北京胡同文化的什么特点?根据上下文内容,各用一个词来概括。 (1)“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?” “卖!” “还是的。有棒子面就行。……” 答:________。 (2)“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,到个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多……“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。 答:________。 (3)胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,—“破家值万贯”。 答:________。 阅读下面一段文字,回答文后问题。 北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润痒、王垿寺祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 6.这段文字的中心句是: 答:________。 7.下面的描写反映了北京胡同文化的什么特点? 大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。 答:________。 8.文中“臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶”一句如果改为“臭豆腐淋上香油,可以待姑奶奶”可以吗?为什么? 答:________。 9.对这段文字中所说的“北京人的大白菜文化”怎样理解比较好? [    ] A.这是在向我们介绍北京人吃大白菜的丰富经验。 B.这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现。 C.这是在向我们介绍北京人生活朴素的种种时尚。 D.这是向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗。 10.请用简洁的语言评价“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京”这句话。 答:________。 阅读下面一段文字,回答文后问题。 我们楼里有个小伙子,为一点事,打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气,怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京(他们是“搬迁户”,原来是住在胡同里的)说,大家应该主持正义,让小伙子当众向小姑娘认错,这二位同声说:“叫他认错?门儿也没有!忍着吧!——‘穷忍着,富耐着,睡不着眯着’!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的! 11.概括这段文字的大意: ________。 12.对文中“眯着北京人,真有你的!”这句话理解最恰当的是: [    ] A.奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。 B.讽刺了北京人的怀旧心态。 C.极力称道“老北京”懂得生活,语言精辟。 D.赞叹北京某些用语的幽默,令人不得不佩服。 13.如何理解文章倒数第3段中“除了少数‘宅门’还在那里挺着”中的“挺”? ________。 14.下列叙述不符合文意的两项是: [    ] A.王利发的顺民形象表现了北京市民的心态。 B.北京的大街、胡同都是方方正正的。 C.北京人逆来顺受,又缺少刚正不屈的性格。 D.胡同文化是北京市民文化的重要组成部分。 E.胡同文化已随着胡同的消失而消失。 参考答案 1.C 2.A.安土重迁  B.冷眼旁观  C.逆来顺受  D.破家值万贯 3.这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。 4.封闭、保守、易满足、安分守己、逆来顺受。 5.(1)忍(2)封闭(3)安土重迁 6.北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。 7.易于满足 8.不可以。原句从香油之少生动形象地表现了北京人对生

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