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第一章 你就是未来的编辑大师 现代新闻报纸编辑
新闻编辑与评论(上) 赵 永 林 电话 QQ 1219815626 第一章 你就是未来的编辑大师-----现代新闻(报纸)编辑 第一节 现代报纸编辑职业概述 第二节 一张报纸编辑出版过程 第三节 本课程模拟报社实态教学设想 第一章 你就是未来的编辑大师----- 现代新闻(报纸)编辑 第一节 现代报纸编辑职业的概述 导入: 1、说校园外跑的地铁、耸立的高架桥、我们所在的教室,都是编辑的结果,你信吗? 2、中国古代编辑史上有姓名可考的第 1位编辑大师是谁? (《史记·孔子世家》称:“孔子要经,季氏飨士,孔子与往。” 《史记》又说,孔子晚年喜钻研《周易》。相传孔子出游得观“百二十国宝书”,都是列国的史籍。可见在他之前已出现了不少编辑工作者。这第 1位大编辑家才读了许多他人编成的书籍。 书同文,车同轨,行同伦 第一章 你就是未来的编辑大师----- 现代新闻(报纸)编辑 孔子编《六经》(诗经、尚书、仪礼、乐经、周易、春秋》。由于《乐经》后来没有传下来,空此一“经”,所以便有了“五经”的说法。),是我国历史上第一次对古典文献进行总结性的大整理。他是“我国历史上第一个由自己从整理古籍中选编教材的大编辑家” 孔子编辑古籍的历史贡献在于:打破了文化知识为贵族垄断的局面,首创书籍的多种体裁,使中国史学脱离神话的轨道,有效地保存了中国古代的文史资料,树立了中华一统的爱国主义思想。 复旦大学教授姚福申指出,孔子是“第一个将官藏档案文献经过校订、选编以书籍形式流传于民间的首创者”,“对我国古典文献作如此全面的审读、删订和编纂的,在中国历史上,孔子是第一人”。 第一章 你就是未来的编辑大师----- 现代新闻(报纸)编辑 《史记*太史公自序》中说“昔西伯拘羑里(Yǒu,古地名,一作牖里,在今河南省安阳市汤阴县北4.5公里的羑里城遗址),演《周易》。孔子厄陈蔡,作《春秋》。屈原放逐,著《离骚》。左丘失明,厥(jué乃,于是 )有《国语》。孙子膑脚,而论《兵法》。不韦迁蜀,世传《吕览》。韩非囚秦,《说难》《孤愤》。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。” 为什么先贤孟子曾经说:孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。 第一章 你就是未来的编辑大师----- 现代新闻(报纸)编辑 春秋时代,诸侯挟持天子,大夫放逐诸侯,家臣反叛大夫,所有的人都在疯狂地追逐着权力,又都在追逐权力的过程中丧失了权力。“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”象征着“周文”的等级森严的礼乐制度此时已经幻为美好的回忆,取而代之的是霍布士所说的“人与人争”的可怕的自然状态。那是一个“文明”退位、“伪文明”得道的时代,人心中原始的动物本能获得了解放,披着“文明”外衣不动声色地将人类召回文明创辟之前的黑暗世界。 沧海横流之时,孔子编定春秋,寓说理于叙事之中,体现出来的褒善贬恶的政治理性,成为了后世所流传的“春秋大义”。希望借此提供“历史经验”,警戒后人。这个东西后来人们称之为“春秋笔法”。《春秋》面世之后,世间有无数“微言大义”的论者,更有众多“成仁取义”的志士,让历代“乱臣贼子”为之却步。 概括一下,是“春秋大义”震慑了乱臣贼子,是“春秋笔法”刺痛了乱臣贼子,这就是文化的力量,舆论的力量------或者叫编辑的力量。 第一章 你就是未来的编辑大师----- 现代新闻(报纸)编辑 一、编辑的概念 编辑的概念是发展变化的。古代与现代,其内涵与外延并不全然相同。 (一)从古代编辑史的角度去考察编辑的来历和含义 1、在古汉语中,“编”和“辑”最初是没有关联的两个词。编辑的“编”,原意是串联龟板或竹简的绳索,为名词。如“韦编三绝”的典故,说的是孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条(即韦编,韦乃皮革之义)断了好几次。后来词义出现了引申和发展,转化为动词。如《史记*孔子世家》:“上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。”,其中“编次”即按次序编排之意,这反映了编辑工作的最原始、最基本的含义。颜师古《汉书注》谓“编所以联次简也”,也同此意。 第一章 你就是未来的编辑大师----- 现代新闻(报纸)编辑 2、“辑”原意为和谐,如《诗经?大雅*板》:“辞(指政令)之辑(调和)矣,民之洽矣。”在这里“辑”与“洽”同为形容词,词义亦相近。颜师古《汉书注》谓:“辑与集同,谓诸书之总要。”词义转化成名词。《汉书*艺文志》:“夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”至此,“辑”已是动词,即对文字资料加以收集整理的意思。 第一章 你就是未来的编辑大师----- 现代新闻(报纸)编辑
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