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网络时代视觉传播对行为的影响
网络时代视觉传播对行为的影响【摘要】本文首先从视觉传播与语言文字传播对比的角度,阐述视觉文化的内涵和性质。总结出视觉传播的大众性、直观形象性、便捷高效性和精确永久性,进而论述视觉传播的内容是视觉信息,载体是电视和互联网等。最后以网络时代为背景,论述了视觉传播对人们的生产行为、消费行为、交往行为和学习行为产生的影响
【关键词】视觉传播 视觉信息 视觉文本 行为
“看”是人的本能活动之一。“看”的历史和人类的历史一样久远。生活中人们所得到的信息主要是来自于“看”。然而,人类真正进入视觉时代,是数字化技术,尤其是电脑网络技术出现以后的事。在视觉时代。人的周围充斥着如图片、电视、电影、网络、广告、摄影、动漫、美术设计等所承载的各种各样的视觉信息。现代人的心智就是在不断认识、理解、鉴别、取舍和消化视觉信息的过程中成长直至成熟的。在以语言文化为中心向以视觉文化为中心的历史转变的过程中,“我们正处在一个视像通货膨胀的非常时期,一个历史上从来未有过的图像富裕过剩的时期。越来越多的近视现象仿佛是一个征兆,标志着人们正在遭遇空前的视觉逼促。一方面是越来越挑剔的视觉诉求,另一方面是越来越重的视觉负担”。人们长期处于这种无法逃离的视觉包围中。因为现代社会的资讯大多以视觉信息的形式出现。然而,视觉传播尤其是网络时代的视觉传播所形成的主客观情景,对人们的心理、思维和行为等方面的影响是无处不在的。这种影响既可能是积极的,也可能是消极的。既可能是短暂的,也可能是恒久的。总之,“今天,图像已成为社会生活中的物质性力量,如同经济和政治力量一样,当代视觉文化也不再被看作只是反映,和沟通我们所生活的世界,它也在创造这个世界。”我们必须面对视觉文化传播所创造的这个世界
一、视觉传播及其性质
有人认为,“着眼于人的视觉所进行的信息发布,就称为视觉传播”。此种观点仅仅只是注意到传播者发布信息这一行为,忽视了传播是一个系列行为的组合,而且发布信息行为也不能涵括视觉传播该当的所有要素。有人认为,“视觉传播是以人为起点,通过媒介把信息传达给人为终点的过程”。这种观点虽然指出了视觉传播是一个过程,但忽视了传播者和受众之间沟通和理解的要素,仅把视觉传播看作是从传播者到受众机械传递信息的过程。还有人认为,“视觉传播就是在传统美工与影像处理的基础上,利用现代的计算机软件模拟科技,创造出具有真实感和动态感的作品。”该种观点把视觉传播看作电子科技发展的产物,但这并不符合视觉传播的发展历史;另外,该观点着重强调作品的创造作为视觉传播的核心,这同样不能涵括视觉传播的所有该当要素
视觉传播不仅是一个输送视觉信息的过程,还是一个发现的过程、创造的过程。“传播者的目的不是把一个形象刊出或是播出那么简单。目的在于通过引人注目的图片,让观者牢牢记住其中的内容。”然而,视觉传播者如何才能让受众牢牢记住视觉传播的内容呢?首先必须创造出由颜色、线条、光和形状等元素所组成的视觉文本,这是视觉传播的起点。其次,通过网络、电视、手机等传输载体将视觉信息传达至受众。再次,受众对视觉信息的选择、接收、感知、理解。受众了解的越多,感觉到的就越多;感觉到的越多,选择就越多;选择越多,理解的就越多;理解的越多,记住的就越多;记住的越多,了解的就越多。综上对视觉传播的理解,我们可以这样来定义。视觉传播是指传播者创造视觉文本。凭借传播载体将视觉信息达致受众,并感知、理解和记忆视觉信息的过程
视觉传播是和语言文字传播相对应的一种传播形态,文本的生成、传播的载体、方式及效果都迥然各异。语言文字传播受到语法和句法的严格限制,带有浓烈的理性主义色彩;视觉传播则正好相反,与感性主义更加亲和,不同于固定的模式和规则。在语言文字传播中,文本所承载的信息是较为有限的。这决定于语言文字意思的确定性和有限性,文本一经给定,其承载的信息就已经确定了。在视觉传播中,文本所承载的信息相对而言是无限的,视觉文本只是给定了一个情景或场景,其表达的意思更多地取决于受众的解读,往往呈现出“仁者见仁,智者见智”和“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”效果。和语言文字传播相比较而言,视觉传播具有如下一些性质:
视觉传播的大众性。首先是视觉文本创作的大众化。在视觉文化时代,任何人都可以成为视觉文本的创作者和传播者,视觉文本的创制和传播没有很深的专业槽,只要有一个相机或摄影机,就可以即刻制作视觉文本,然后通过橱窗或网络等载体就可以将视觉文本呈现给受众。其次是受众的大众化。语言文字传播要求受众必须有相当的识字能力。而看的能力则是天生的,在视觉传播中除了受众应当具有正常的视力外,没有其他特别的要求
视觉传播的直观形象性。语言文字传播是通过语言文字来传播信息的。语言文字具有很强的地域性、历史性和民族性。不同民族的语言形成于不同的历史进程。某
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