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《万叶集》与中国文学 * 《万葉集》 まん よう　しゅう 《万叶集》的书名解释： 1.“叶”是“言叶”的意思，日文“言叶”是汉文的“言语”的意思，那么“万叶集”就是“万言集”。 2. “叶”是指“时代”，那么“万叶集”就是“万代集”或“万世集”的意思。 3.把歌集比喻歌林，有树林就必有树叶，“叶”是指树叶，“万叶集”就是诗歌的“万首集”之类的意思。 总之，《万叶集》包含着歌集延续万代的愿望，以及创造出天皇家的繁荣与永续的愿望。 《万叶集》是日本最古老的歌集，全书共二十卷，收集了自四世纪到八世纪（自仁德天皇至淳和天皇）四个半世纪的四千五百余首和歌（其中长歌二百六十五首、短歌四千二百零七首、旋头歌六十二首、连歌与佛足石歌各一首）。 《万叶集》的素材涉及恋爱、死亡、战争、政治事件、宴会、传说、旅游、四季风物等人生生活的方方面面，是集天皇乃至农民的四百年间和歌创作之大成的国民大歌集。 因此，这本歌集作品，是日本社会从奴隶制向封建制过渡，建成了天皇专制统治国家的社会生活写照。 《万叶集》的作者非常多，署名的作者约有478人（男354人、女124人），其中包括社会各个阶层，上自皇王贵族、公卿官宦，下至农樵渔猎、士兵游女、僧侣尼姑、行吟艺人等。 作品分类 一、相闻歌。写男女情爱、长幼相亲等，数量 最多，约占全集的五分之二； 二、挽歌。写祭吊伤亡、临终追悼等，数量最少； 三、杂歌。上两类之外，诸凡行旅、狩猎、行幸、筵宴、交往、游览、风物、感慨等皆入此类，数量约占三分之一。 《万叶集》的歌体分为长歌、短歌、旋头歌三种，都是五音和七音节轮流进行。长歌是五七五七继续下去，长度不限，最后加一个七音节。短歌有两种：独立的和附在长歌后面的，一般都是三十一音：五七五七七。旋头歌则是五七七五七七。 大伴家持 、 大伴坂上郎女等 山上忆良、大伴旅人、高桥虫麻吕、山部赤人等 宫廷诗人柿本人麻吕、高市黑人 天智天皇、天武天皇、天智天皇之妃额田王等 代表人物 诗风由强韧雄浑，走向柔弱颓废，向个人的一己抒情与社交的方向倾斜，宣告了万叶诗歌的结束 是个性化诗歌发展时期。诗人们的作品风格独具，各有千秋，使本期创作在艺术上与前期比肩匹敌。 此时为长短歌最盛时期，柿本人麻吕的长歌雄浑有力，蔚为壮观，固定了万叶长歌的基本格律。 此时和歌具口头传送性质，但个人作品已脱离民歌而独立，个体情感的表露超过了群体情感的抒发 ，风格清新古朴 特色 733～759 710～733 673～709 672以前 时代 衰退期 繁荣期 确立时期 诞生时期 时期 日本古来朴素的和歌，受中国文学的影响而洗练，成为文学作品，而在这其中，带来中国文学的是那些遣唐使者。 自630年始，遣唐使者带回众多的唐朝书籍，如《春秋经传集解》、《五臣注文选》、《汉书杨雄传》、《世说新语》、《翰林学士集》、《唐诗残篇》、《王勃集》、《唐人送别诗》等等，这些舶来的优秀的唐文化，极大地丰富了《万叶集》的内容。 《万叶集》显示了生动活泼的唐文化与日本传统文化的融洽与和谐，表现了日本古代人情风俗和思想感情。 [原文] ：安乎杨木能 波良路可波刀尓 奈乎麻都等 西美度波久末受 多知度奈良须母 [仮名]: あおやぎの はらろかわとに なをまつと せみどはくまず たちどならすも [训読] ：青柳の张らろ川门に汝を待つと清水は 才 汲まず立ち処平すも [译]：柳芽萌，渡口把哥等；清水尚未汲，立处 已踩平。 赏析： [译文]：梓弓挽又松；去来自去来，不来本可不，为何又来？ 欣赏和歌《梓弓》 选自《万叶集》 卷十一 集歌2640 [原文]：梓弓　引きみ缓へみ　来ずは来ず　来は来其を何ぞ　来ずは来は其を *