高中语文2.7留取丹心照汗青—文天祥千秋祭介绍.pptVIP

我的指尖拂过那粗糙的碑石，“人生自古 谁无死？留取丹心照汗青”的吟唱，犹如一股汹涌的怒潮 在心中澎湃，刀光剑影、铁马冰河随即映入眼帘。想象一下 吧，就是在这个地方，文天祥自元营脱身，迤逦万里来到 这里，暂驻于此埋锅造饭；就是在这个地方，追兵静悄悄地 逼近、包抄，树林中恍然蕴积着无穷的杀气，刀剑在阳光下凌厉 地闪光；就是在这个地方，一群虎狼之兵突然从树林间钻出来，明 晃晃的大刀封住了前行的道路;文天祥像一头雄狮一般发出他最后一声凄厉的战吼,被投入了冰冷的铁笼！他 立即把“脑子”,也就是今天的所谓冰片，吞入咽中，以求一死，但 竟只是晕眩过去。这里的每一寸土地，都染过抗元勇士们 的鲜血，这里的每一根草，每一株树，都沾上英雄的荣耀。 历史的长河浩荡前行，“天地有正气，杂然 赋流形”的凛凛歌声, 在中华民族的精神史上流逸激荡。文天祥以他的丹心一片,最彻底地践履了孔子的杀身成仁,孟子的舍生取义。刀光剑影黯淡下去，烽火连营沉寂下去，在这片文天祥踏过的土地上，留给这个苍白的年代的，是这个寒酸破旧的亭子，与 亭子四周阴森森的大树，树叶里 不断的鸟鸣声…… “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”！ 我们已经可以体味文天祥的悲壮了。一方面连皇帝、百官都已经不想再抵抗，开城投降；另一方面所谓“人民”，只有一色的冷漠，即使有 一 小 部分 从军杀敌但也独木难支。这是 一场从一 开始便注定无望的战斗。 《宋史·文天祥传》记载，早在文天祥招募救国新军的时候，有友人问他：“君以乌合万余赴之，何异驱群羊而搏猛虎？”文天祥壮怀激烈地回答，国家有急，“征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身殉之，庶几天下忠臣义士，将有闻风而起者”。 饱读诗书的文天祥不会不知道，北伐的祖逖是如何因为后援不继而失败，欲直捣黄龙的岳飞是如何含冤而死。他更不会不知道，蒙古的虎狼之师如此长驱直入，根本的原因就是在于宋朝的制度和昏君佞臣。他自己的万余兵马，如何抵挡得了蒙古二十万精兵悍将的铁蹄？退一步来说，即使奇迹发生，文天祥把蒙古兵逐出中原，他又如何挽救这个他为之忠心耿耿，而又已经病入膏肓的大宋王朝！在国家生死存亡的关口，他无法让自己做一个亡国奴接受异族的统治，于是反抗——即使是在绝望中的反抗——成为他唯一的选择。 中国历史之上，在文本以外潜行着一种体现于实践的精神。精神是人类最美丽的花朵，它开放于各种宏大的理论框架中，更体现于那些出类拔萃的人物的行动中。例如宋朝的精神光芒不仅表现在集理学之大成的朱熹身上，更表现在正大至刚的岳飞、文天祥的身上。“文革”时期的精神光芒表现在张志新的身上。尽管他们没有体现什么思想高峰，且是生活中的失败者，但是正是他们身上蕴含的精神，表现出整个时代罕有的尊严与良知。他们悖逆时尚的独立思考和独立行动，对于后代、历史的意义，绝不亚于任何一个博大的思想体系！ (摘自语文阅读欣赏网，有删节) [赏评]　文天祥，南宋亡国时的丞相，历史 赋予了你责任，也考验你的胆识与器量，你注定是南宋王朝的殉葬人；但你站在这段历史的转折点上，你的思考，你的所作所为，不仅让同时代的人为你唏嘘赞叹，也让后世的人久久思量：人应该怎样面对义利生死？国家、民族、气节应该占有怎样的分量？ 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青！ [赏析]　这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在了一起。三、四句承上，从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五、六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。 [思考]　这首诗的颔联具有怎样的特点？在结构上具有怎样的作用？ [提示]　画线部分为思考答案。 栏目导引 预习掀起你的盖头来 探究吹尽狂沙始到金 演练绝知此事要躬行 拓展转益多师是汝师 第二单元　传　记 第二单元　传　记 第7课　留取丹心照汗青 ——文天祥千秋祭 第二单元　传　记 历史总是有这样那样的误会。如果文天祥生活在一个太平盛世，他或许会成为一代名臣，即便归隐耕作，也可能成为一个名声更大的诗人。可他偏偏生逢乱世