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论以人文理念构建生态式现代城市
论以人文理念构建生态式现代城市[摘要]一个具有人文文化底蕴的生态式现代城市,必然是一个依法规划和治理的城市,且能不断打造城市“人文的魂”、保留城市“人文的记忆”和养护城市“人文的绿”,使人与自然、城与自然相谐相趣、相映相辉
[关键词]生态人文理念人文魂人文记忆人文绿
一、以人文理念构建现代城市的必要性
人文文化、人文理念作为人类适应、征服自然与社会而积累起来的知识经验的结晶,无时无刻不在支配和影响着我们的经济社会活动。欧洲文艺复兴运动之后带来的不仅是文化领域内的振兴和繁荣,还为后来迅速发展的资本主义经济奠定了基础。在经济全球化、一体化的背景下,人文文化和理念问题越来越成为国家之间、城市之间竞争的一个新的领域。人文文化和人文环境对于一个城市的重要,从来没有像现在这样来得迫切,人文文化、人文理念的产业属性、经济属性和软环境属性也从没有像现在这样得到理性的正视
由于城市是一种历史文化现象,是不同历史时期和多种人文文化、人文理念的载体,在工业化、城镇化和经济社会发展过程所起的作用越来越大,辐射渗透力越来越广,可以说是拉动整个经济发展的火车头,要求发展城市、经营城市、扩张城市和打造城市已经成为人们的共识。但是仔细观察和考量,却有不少城市给人们的印象像一个“世界工场”,显得越来越“水泥钢筋化”、“高楼化”,人车相拥相堵现象比比皆是,糟糕的人文和生态环境使人望而却步,明显缺少一种厚重的人文关怀、生态塑造和绿色养护。历史证明,现代城市的繁荣的确会给人类带来许多便利,但这一切是要付出代价的,湿地河流干涸、鱼虾断绝、森林萎缩、土地荒漠、淡水短缺、空气污染、酸雨肆虐、大气层的破坏等等,这些代价不仅仅是对我们子孙的欠债,也使我们眼前的幸福难以长久维持。事实上城乡的生态安全和国家安全一样,也是一个民族持续的生命线。现在世界共同面临的问题就是毫无节制地对大自然进行掠夺性开发,所造成的直接恶果是生态链的失衡和生物多样性的随意破坏。古埃及、古巴比伦、玛雅文化等之所以失去昔日的光辉或消失在历史的尘埃中,其根本原因是破坏了人类赖以生存的生态系统,进而导致人文文化的衰亡
庆幸的是,这些已经引起许多有识之士的警觉,不少人都不约而同地大声疾呼,提出了“绿色GDP”和循环经济发展理论,党中央也特别强调可持续发展和科学发展观。在这方面我们祖先早就存有不少令现代人叹为观止的观点,有些闪烁着智慧光芒的能和谐社会、自然和生态的观点至今仍然值得我们去采撷。难怪西方著名的哲学家罗素会说:“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年,若能被全世界采纳,地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和……若不借鉴一向被我们轻视的东方智慧,我们的文明就没有指望了。”的确,我们应该谦逊地潜心下来真正研究一下中国传统的人文文化,从文化生态学、环境学和绿色经济发展的角度来看,传统人文理念中有着丰富而又令世界刮目相看的人与自然、人与社会和谐发展的深邃论述,这些论述对构建生态式的现代城市有着深远的影响和借鉴作用
二、要寻找城市“人文的魂”
人们对城市建设往往会陷入一种误区,似乎“水泥钢筋化”和“高楼化”就是城市的“现代化”,为了给这“现代化”“造势”,有的地方不顾生态环境的破坏一律采取对称格局,推山填海式地把高层、超高层当作城市现代化的标志性建筑,搭积木式地认为越高越好、越洋越好,这就造成城市轮廓杂乱无序、生态景观难以弥补的破坏。有的地方整个城市的地面几乎清一色沥青或水泥路面,两边人行道虽然机械地植有树木,但树种单一,树底下仅留一小方块露天,其余周边都先浇水泥而后铺彩色地面砖,看似整齐划一有序,但自然的阳光、雨水和空气难以渗漏,对树木的成长、水土涵养和城市气温的调节实际上没有任何好处。还有的地方城市建设缺乏宏观和长远规划,往往东一块西一块、拆了东墙补西墙,遍地都是裸露地方,不能合理布局,清一色的高排楼,既无民族特色,也无现代气息。应该说这种城市构建理念在国际上早已过时,国际新趋势是尽量建造让自然重新回归城市的环境模式。在这方面,我们的祖先在传统建筑中为我们留下了大量具有生态设计的思想、原则和技术实例,那些独具中国风格和中国气派的古建筑也许能帮助我们走出城市建设的误区
实际上,我们国家有不少与自然合而为一的建筑范例,有的建筑堪称世界建筑史上的瑰宝。在传统人文理念启悟下的苏州、杭州、扬州、无锡一带的园林古屋和许多江南水乡建筑,几乎基本构成我国丰富的旅游资源中的“古色”游之地,也是国人向世界展示中华悠久文化之一的风水宝地。它们应该是典型的传统人文文化的建筑表现形式,寄寓了我们的祖先“天人合一”、亲善自然和注重人伦生态的生存智慧。特别是佛教的建筑,它们一般很少对自然环境造成伤害,几乎都是依山就势,高低层叠,构建有序,周围无不绿树成荫,苍松翠柏等各种古树参天,名花异草遍地,有的甚至留住了几
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