剖析达赖演讲的传播策略和手法.docVIP

剖析达赖演讲的传播策略和手法当前，虽然达赖的真实面目在西方社会日益被越来越多的人所认清，但达赖分离主义活动中所运用的策略和方法，仍对西方公众具有欺骗性。对其策略和方法进行认真研究和分析，有利于我们提高外宣工作的针对性和实效性。分析达赖XX年12月4日在欧洲议会的演讲，其所运用的策略和手法具有如下几个特点： 拉近听众距离，迅速形成“自己人效应” 达赖在欧洲议会发表的演讲直接使用英语，脱稿演讲，“先声夺人”而又似乎“憨态可掬”，企图迅速形成传播学中所谓的“自己人效应” 演讲一开始，达赖先讲了一小段感谢邀请之类的开场白，当听众掌声稀稀拉拉似乎要响起时，他却“呵呵”笑着、摆摆手用英语说：“等等，等等，不用藏语，只用英语。”这一举动反而招来右翼听众会意的笑声和更热烈的掌声。果然，在他的助手用英语翻译完他的开场白之后，达赖干脆撇开助手，直接用英语演讲起来。他说，过去是他读藏语稿，翻译读英文稿。他感到“这是浪费时间”。紧接着，达赖再出噱头，表示自己今天不再重复正式的文本。这样，从逐段翻译的枯燥预期，到突然听到一个所谓的“东方高僧”叽里哇啦说出西方人“自己的”语言；从准备听一个“大人物”宣读演讲稿，到这个“大人物”憨态可掬地脱稿交流――制造这种短时间内的反差，迅速拉近达赖和听众的距离，恰是达赖期望达到的目的 事实上，不仅在这次演讲中，而且在达赖“对外宣传”的整个过程中，他都十分看重形成传播学所谓的“自己人效应”。他穿着袈裟，肥头大耳，看起来“慈眉善目”，双手合十并举过头顶，不停地向他的支持者们作揖行礼。他始终面带“大熊猫般”憨态可掬的微笑，不时顾盼，以眼神向听众致意并与之交流。他为受众设计的个人形象是“善良的”、至少是“无害的”，进一步说还是“值得同情的”，同时也是“真诚的”、“亲和的”等等。达赖的传播技巧是，常常在似乎不经意间和不知不觉中，让受众把类似的道德品性与他联系起来，从而增强自己在西方社会的可接纳性 从非政治性话题切入，层层铺垫，增强“可接纳性” 达赖的演讲是从普遍的“人”和“人性”这样的非政治性话题入手的。他开宗明义地说：“我仅仅是世界上60亿人的一员；而所有人都追求幸福生活，每一个人，无论他的肤色、民族、宗教信仰、社会地位等，都有追求幸福生活的权利”。然后，他转而说道，“现代社会过分强调物质价值的重要性，而在某种程度上忽视了内在的价值”；其负面影响是“尽管物质高度发达，不少人，包括很富有的人，百万富翁，仍然感觉不幸福”。所以，他的结论是，“幸福和快乐的一个重要因素就是精神的和平、内心的安宁”，而“太多的紧张、猜疑、野心和贪婪”会毁掉人们“内心的和平”。这种对“人”和“人性”的高谈阔论，说明达赖经过多年在西方社会的浸淫，的确对西方社会和西方文化具有相当程度的了解，对于后工业时代西方社会的精神危机和心理真空也的确具有一定的感悟，从而能抓住西方听众的心理预期之所在，并试图利用这种预期达到自己的传播目的 作为“宗教人士”，达赖强调这种“内心的和平”既可以通过宗教的方式获得，也可以通过世俗的方式获得，并进而提出他当天演讲的第二个观点和承诺：“推进宗教和谐”。达赖表示，各主要的宗教都在探讨如何推进“内心的和平”；不管什么样的宗教和哲学，他们最终传达着同样的信息，实践着“爱心、同情、谅解、自制”，达到同样的效果；这一最终的目的、信息和效果才是最重要的，宗教和谐也因此是非常可能的。他的结论是，“在这个冲突不断发生的世界里，应该做出特别的努力以推进宗教和谐” 紧接着，达赖话锋一转，似乎突然谈起了女性问题。其实，这样的内容编排一点也不“突然”：在当今西方社会，特别是在政界和学术界，“女性”是一个十分流行的话题。他先提到今天在座的有许多女性议员，然后天马行空，从所有社会成员共同劳动的原始社会谈到男性占支配地位的时代，再谈到由于教育的发展，现代社会智力因素的影响力超越体力因素的影响力，从而使性别平等进一步得以实现等等。尽管他表白自己并不是为了“讨好女性”，但从现场反应来看，达赖大谈女性问题的内容设计显然具有极强的传播目的性 掌握演讲技巧，潜移默化中传输观点 达赖熟谙西方社会的主流话语方式，重视现场互动，惯于制造轻松交流和沟通的氛围，在不知不觉中向受众灌输了思想，表达了观点 在演讲过程中穿插“动人的故事”，在轻松的笑声中强化传播效果，是不少成功演讲者共同的经验之谈。达赖也“深谙此道”。例如他在鼓噪所谓的“内心的和平”时，谈到自己刚做过手术，与上次相比，“同一个面孔，但一个器官现在没有了”。据说医生吃惊于他术后恢复之快，他则故弄玄虚地声称他没有“神奇的力量”，然后话锋一转，他认为自己快速病愈的一个因素可能正是在于“内心的和平”。说完这个故事，他“水到渠成”地概括出他当天演讲的第一个观点和承诺：“推进