对外文化报道与中国形象塑造.docVIP

对外文化报道与中国形象塑造国家形象 从文化细节上流露出来 外国人常常喜欢通过文化看一个国家的形象,但有的文化现象在我们的对外报道中却较少描述,比如建筑。用建筑文化来表现一国的政治、经济、社会变迁,是一种报道方法。选择什么样的文化细节或者符号,往往能够直接反映一个时期国家的具体特征。我们发过一篇稿件,文中提到了北京大山子798艺术区,那原来是一家苏联和东德援建的军工厂,现在是艺术区。英文改稿专家批注,稿子中为什么不具体描写建筑?周围有什么房子?俄式的厂房,究竟是什么样子的?留下了什么痕迹?那么,联想到XX年和XX年中俄互办语言年,如果除了语言本身之外,也能写一些留存在话语体系中的建筑――它本身也是一种语言,相信能做出比较有深度、有趣味的东西。所以,稿件中也要注意文化符号的选择,而国家形象是与诸如建筑这样的细节相关的 文化有时表现在政治的高端场合中。总的来讲,国家形象与文化的关系已是越来越密切了。XX年4月,胡锦涛主席到美国访问,便有文化的穿插。比如,章子怡到白宫出席欢迎会;在布什给胡主席准备的宴会上,胡主席旁边坐的是关颖珊,一个华裔,美国的花样滑冰冠军。这大概是有讲究的,最后通过记者的照片和文字传播,似乎使人感到美国人的安排还比较有情调,能拉近关系。而只要再仔细观察,可以发现,中国的政治家也常常用文化的穿插来展示国家形象。比如,温家宝总理在公开场合吟诵的古诗。至于举办文化年、设立孔子学院、振兴国学等等,也都是突出了我们文化的一面,显出了文明古国的温文尔雅 外国媒体通过文化看一国人民是否精神上活得舒畅和自在。1992年,崔健在北京市的允许下复出,举办个人演唱会,外国记者很关注这件事,认为表现了中国在邓小平南巡后的某种宽容态度。那一年,还有圆明园画家村的画家在北大搞画展的事情,其中有波普艺术,画的形式涉及政治,但这事北大团委也批准了,法新社也采访报道了。我们也写了稿子,对外部发稿中心犹豫了一阵,才签发。现在这样的报道,能不能报,仍然会存在一些争议。但总的来看,当年几近于活动在地下的先锋艺术家们,现在已成了中国的标志性文化符号,是我们争相报道的对象。实际上,外国人有时通过文化上的反应,来看一个国家的开放和宽容的尺度。他们习惯上觉得,你是不是一个民主的国家,是不是一个可以打交道的国家,是不是一个理性和宽容的国家,是可以透过文化来观察的 那么,中国的文化是什么?中国人的形象是什么?以前,是礼仪之邦,但这些年,在国际上,我们常常展示出不太良好的形象,比如公共场合大声喧哗、随地吐痰等等。XX年随着北京奥运会的举行,这方面的行径受到了大力遏制,但也没有完全好转。再就是外国人提到中国文化,感觉最明显的就是武术和中餐。中国人一个是会打架,一个是会吃,因为华人在世界上推广最多的,是功夫电影和饮食文化。但我们现在逐渐有了一些别的,比如,北京奥运会开幕式的展示,让很多外国人感到吃惊和意外 改变旧的中国形象,自然要靠文化的崛起,要靠社会中产生新的文化元素,然后外宣才能有内容。以前,温饱没有解决,文化谈不上,连媒体上的文化新闻也常被视作边角料。但如今,人们随着温饱得到满足,精神需求上升,文化有了市场,特别是新富人群,文化消费已是其生活的重要部分。央视市场研究股份有限公司XX年做过一项调查,中国商务人士最爱看的新闻是社会新闻(而不是与他们利益攸关的经济新闻),他们最经常阅读的休闲类杂志中,《健康之友》高居榜首。这些都涉及中国新闻的对外报道。我们在结构上、品种上和内容上有了更多的选择 影响中国形象 的对外文化报道题材 一个国家有没有文化,首先是看你有没有文化名人。与国外比较,中国主流新闻媒体在文化报道中还不太关注自己的文化精英,一报道名人就常常认为是炒作。根本问题在于,我们国民中的文化气息不够浓 为什么要关注文化名人?《时代》周刊封面大多是人物,因为这家杂志的编辑相信伟人创造历史。它有一个报道模式,就是文章都是从人物开始。它以前觉得中国的历史也是伟人创造的,孙中山、毛泽东、邓小平都上封面。XX年又让毛泽东上了封面,但已是文化的毛泽东了,在毛泽东的中山装上打上了路易,他们也关注中国百姓中的明星,把李宇春、姚明、刘翔登上封面。我们也有人提出,要报道名人。但是,操作上仍不到位,特别表现在对社会上涉及文化名人的现象,反应迟钝,或者有禁锢,怕被人说成是“炒作”。在XX年,新中国成立60周年的对外报道中,我们可以尝试多报道一些文化人物,从他们的生存经历,折射这一个甲子的风风雨雨,也许,这能让外界更好地了解中国吧? 重大文化事件是国家形象的窗口。比如,XX年的圆明园兽首拍卖,就是一个很大的事件,其中对外传播的趣味是非常多的。但外宣工作者并不都那么反应敏感 热点文化现象展示了国家的基本生态。比如语言。路透社曾经长篇报道