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首师中国古代汉语文学(二)概要1
第二章 汉代论说散文与史传散文
第一节 汉代论说散文发展概说
一、贾谊和晁错与西汉政论文。
1、西汉论说文的特征:是奏、疏、表、策之类的应用文,是探讨政治问题、表达政治见解的说理散文,多从治国、修身、笃学等方面切入。它以先秦诸子散文为基础,但与之又有明显的不同。先秦诸子处在国家分裂历史转折时期,汉代文学家则处在大一统的政治格局下,他们的文章比先秦缺少了思想表达的自由度但却严谨质实,武帝后向着深广宏富、醇厚典重方面发展,由越世高谈轩为本经立义。
2、陆贾的《新语》
3、贾谊:是汉初最重要的思想家和最杰出的文人,代表汉初政论散文的最高成就。其散文58篇,收录于《新书》。
政论散文的代表作《过秦论》,有战国纵横之遗风;疏牍文的代表作《论积贮疏》,《陈政事疏》中说“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六”
4、晁错的代表作:《论贵粟疏》提出务农贵粟的主张,还有《守边劝农疏》《言兵事疏》。
5.贾谊、晁错文章风格比较:
贾文语言精练而形象,多用排比句、感叹句和反诘句,显得言辞激切,感情饱满,气势充沛,富有文采。
晁错文章朴实而流畅,议论严密而较深刻,切合实用,但文采略逊于贾文。
二、经学文风与西汉其他散文
1、董仲舒:影响最大者是《贤良对策》,从政治上提出了“更化”主张,从思想上提出了推尊儒术、抑黜百家的学说和春秋大一统的理论。《春秋繁露》与《天人三策》为汉代今文经学的奠基之作。
2、刘向:《说苑》《新序》上承《韩非子》,下开六朝《世说新语》类小说之先河。政论散文《极谏用外戚封事》《谏营昌陵疏》。
3、刘安与《淮南子》:共21篇,东汉高诱说此书“其旨近老子,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道”。刘熙载说“《淮南子》连类喻义,本诸《易》与《庄子》,而奇伟宏富,又能自用其才,虽使与先秦诸子同时,亦足成一家之作”。
4、刘歆的《移让太常博士书》是汉代第一篇反“今学”、复“古学”的文章。
5、桓宽《盐铁论》、司马相如《难蜀父老》、东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》《解难》
6、书信体散文:邹阳《狱中上梁王书》、枚乘《谏吴王书》、司马迁《报任安书》、杨恽《报孙会宗书》
三、王充与东汉论说散文
王充、王符与仲长统并称东汉政论散文三大家:
1、王充与《论衡》:宗旨疾虚妄,撰写本文的目的是要使语言的表达轻重得体,合乎实际,提出辨别真伪的标准。共85篇,现存84篇。作者用事实说话,援引历史和现实生活中的事例批驳各种虚妄之论,文字接近汉代口语,准确精练又通俗易懂。
2、王符与《潜夫论》。文章在议论政治上的得失时,往往采用正反对照和排比的手法,有很强的说服力和感染力。语言朴实无华,准确简练。
3、仲长统与《昌言》。其文言无不尽,挥斥自如,骈散相间,颇有气势,风格似贾谊。
第二节 司马迁和《史记》
一、关于《史记》的一些基本常识
记事时代:黄帝至西汉武帝3000年,成书于BC91年,历时14年。
2、体例:12世纪按帝王世代顺序记叙各朝兴衰终始,10表排列帝王侯国间大事,8书是有关经济、文化、天文历法等方面的专门论述,30世家主要是贵族之家的历史,70列传不同阶层、不同类型的人物传记。
二、《史记》的叙事艺术
沟通天人、贯通古今的结构框架:12本纪、10表、8书、30世家、70列传。
《报任安书》说其修史的目的是:究天人之际,通古今之变,成一家之言。
历史和逻辑相统一的叙事脉络:本书最有文学价值的部分人物传记体现了这一特点。根据传主政治地位决定他们入本纪还是入世家;人物传记的排列基本是以时间为序,但又兼顾各传记之间的内存联系,遵循以类相从的原则。如合传就是以类相从,把某些相同类型的人物放在一起,通过叙述某一类型人物的所作所为,描绘出特定领域的总体风貌。
因果关系的探索展示:他对许多历史事件、人物命运因果关系的判断并不完全正确,但是,他对始因的苦苦思索和在行文中的自觉揭示,使得人物传记血脉贯通,各篇都有自己的灵魂,有统摄全篇的主导思想。其叙事有详略之分,一般情况下,对于事情发展的起因,往往都详写;而对于这种原因所引发的最终结果,往往得略写。每篇都有贯穿始终的主线,和主线相关的事件是详写的对象。
对复杂事件和宏大场面的驾驭: 不同的场面有不同的气氛,他采用白描、铺陈、渲染等笔法,传达出了各种宏大场面的实况及自己的独特感受。司马迁更善于写复杂事件和重大场面,是《史记》一书的厚重之处。
三、《史记》的人物刻画
1、闾巷之人的入传:迁希望借助于《史记》一书而扬名后世,实现立言不朽的人生追求。出于这种心态,他对那些在历史上虽有卓越表现、终因无人奖掖而难以扬名的布衣平民怀有深切的同情,为他们鸣不平。
2、人物个性与共性的展现:书中人物各具姿态,都有自己鲜明的个性特征,即使是同一类型的人物,形象也罕有雷同。在刻画人物时,能准确地把握表现对象的基本特征加以渲
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