【中国民俗文化论文】海宁硖石灯彩的文化内涵及艺术特色研究.docVIP

　　【中国民俗文化论文】海宁硖石灯彩的文化内涵及艺术特色研究 摘要 灯彩经过了近千年的发展已经成为我国丰富的民俗文化中的重要组成部分，是活的民间艺术表现形式，蕴含了浓厚的文化气息和地方民俗特色。海宁硖石灯彩作为国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产名录的传统技艺，被誉为“天下第一灯”。本文以海宁硖石灯彩为研究对象，从文化和艺术的角度深入研究其文化内涵和艺术特色，体会这种传统民间工艺美术的独特魅力。 关键词 硖石灯彩 文化内涵 艺术特色 一、海宁硖石灯彩概述 （一）海宁硖石灯彩产生的独特背景 海宁位于长江三角洲的水路交通要道，从春秋战国时期到两汉两晋，再到唐宋，海宁逐渐发展繁荣。这里依靠独特的气候、位置等优势，形成了颇为发达的农桑、手工业等行业，海宁人的生活水平逐渐富裕起来，开始追求精神上的满足。他们利用生产空隙或是淡季时节，动员各行各业的人们参与制作花灯，在清明前后放灯。一方面是想祭奠社稷神，保佑他们一年的风调雨顺，另一方面也在一定程度上扩大了当地商业的影响面，促进了当地产品的销售。因此硖石灯彩的出现，与我国其他地区为辟邪、敬神等为目的创作的花灯的创作的初衷是不一样的。 （二）硖石灯彩的发展历程 海宁硖石镇，是以其两山夹一水的地理特征而得名的。硖石灯彩的最早出现可以追溯到秦朝，据传当年秦始皇南巡，经过海宁，看到硖石山上透出阵阵“王气”，于是发动十万之众凿之。他们不分昼夜的凿山，十万人挑灯夜战于硖石两山间，星火闪烁，甚是好看、壮观。遂引发了当地人制作花灯、观灯的愿望，灯彩即是从此发源。后经历朝发展，发展成为今天我们能够看到的硖石灯彩。 二、海宁硖石灯彩的文化内涵 （一）五行学说融入其中的色彩内涵 “五行”学说是我国传统文化中非常重要和影响深远的学说之一，中国传统的色彩观念也和它有着千丝万缕的联系，甚至可以说“五行”学说是我国色彩的原始素材。早在先秦诸子百家的学说中就已经提到了“五行”与色彩的关系。如《墨子?旗帜》中就把五行同旗帜的颜色想对应：“木为苍旗，火为赤旗，水为黑旗，石为白旗，薪樵为黄旗”。这其实是人们在不断的成长和发展过程中，对大自然和物质、色彩的细致观察、反应以及总结。随后人们又不断深入研究“五行”学说，根据四季（五时）轮回、昼夜交替转化等现象，总结大自然规律，又完善了“五行”相生相克的理论，即“土生金、金生水、水生木、木生火、火生土”和“土克水、水克火、火克金、金克木、木克土”。并将五行及其相互转化的学说融入到中国的传统色彩认知中。目前我国出土的很多古代文物上精美的纹饰和色彩都有这种思想的存在。硖石灯彩在色彩的运用和搭配上中更是将这种复杂而深奥的五行哲学发挥的淋漓尽致。它以五行中红、黄两色为主色调，灯彩骨架结构和底色采用黑色，青色点缀其中，白色从中调和，表现出硖石灯彩强烈明快的对比，同时又颇具喜庆典雅的气氛，在端庄内敛中包含这秀雅含蓄的美和静谧的神韵。这种深刻的民族色彩内涵和硖石灯彩制作工匠所表现出的人们对美好生活的追求和向往，以及坚定的生活信念和审美追求，都深深的打动着国内外专家、学者以及普通民众，被誉为我国民俗中的“真图腾”。 （二）体现传统哲学思想的造型内涵 在视觉形态中，大致可以分为一维的线性形态，二维的平面形态以及三维的立体和空间形态。任何三维的物体最直接的表现形式就是造型，在不同维度形态的转变中，共同组成了形态各异的立体形态。经过千百年的发展，硖石灯彩在无数位灯彩制作工匠的手中也不断发展着灯彩造型，并将造型上升到决定灯彩成败的最重要的基础性因素。硖石灯彩目前造型的手法大致有三种：扎、糊、结。而在造型选择上，硖石灯彩经常采用“天覆地载”的造型。这是因为“天覆地载”承载了中国传统的哲学思想。在《礼记?中庸》中就提到“天之所覆，地之所载”，由上而下的形态给人们一定的空间暗示，行程了心理上的安全感。因此在硖石灯彩的制作过程和最终的造型上，我们常常能够看到无论是亭台楼阁还是宫灯，亦或是茶壶灯等都在造型结构上会有一个盖子加在主题灯轮廓上，被称作是“覆盖”，而在灯的下面安一个托，叫做“底托”。这种独特的造型作为硖石灯彩的精髓带带传承。除此之外，硖石灯彩还融合了中国传统哲学中的“四时、五方、六合”等思想，体现出“天为大、地为尊、我为中”即人们要在天地的支撑下幸福快乐的生活。这其实是普天下人们盼望安居乐业、过上幸福生活的最本质的哲学体现。 （三）带有“象征符号”的纹饰内涵 “象征符号”在世界各地普遍流行，不仅这是一种突出反映当时当地人们对自然现象的崇拜独特意识的形式，更是一种简洁表达人们对美好生活的向往的方式。海宁硖石灯彩也是如此，在它的各种纹饰图样中，涵盖了很多这种“象征符号”。其中普遍存在的有以下几种：1、生殖崇拜和多子崇拜，这是人类最古老的一种崇拜，在世界各地和我国大部分地区都有表现。其中灯彩的谐音“丁