话题作文素材的选取和使用.ppt

先说一下立意。从“比”字上至少可以知道是事物和事物之间，人与人之间，国家与国家等之间的比较，所以在为文时要谈透二者之间的关系。在立意上既可正向立意，个人、集体、民族、国家等在比中前进，在比中腾飞，也可反向立意，比是为了不比，对“比”持一种从容自然的态度。 梦随风万里，比在从容中 　 万古清风，长河涌流，有人在权势中突兀，有人在仕途中倒下，有人在金钱中沉沦，有人在红尘中坠落，这是为什么?(引出话题) 为了比，比谁位高，比谁权重，比谁洒脱，比谁富多，而声声马蹄，又踏碎了多少人的古寺清梦。只有在风中，在困危里， “比”才是一种意境，比才是一种底蕴，比才是一种境界。在“比”中凸显人的魅力，凸显精神的高度。(提出比的条件和价值) 一盘墨香，带着青草的味道，(过度自然)墨子是狂者，是“万古长如夜”中杀出的最伟大的剑客，因为他不比钱财爵位，不比位高权重，他比诗情，比人格，比高度。  苏子弹奏诗赋的曲目已翻开，如烟花一样跌宕的命运片刻得到升华，他轻轻吹灭了一生一世摇曳的烛光，一谪二贬的苏子，只为与别人比一下心境的高度，醉心为赋，在江之清风与山之明月间徜徉。有那种境地，谁还能看到权势的隐影？ 是光明之后的暗淡，还是光明之前的隐影？“浅山道人独何事，半夜不眠听粥鼓”，这种闲情，这种逸致，只属于东坡。 一位含笑的老者，面临双重诱惑，前面是微波粼粼的濮水，以及水中从容不迫的游鱼，而他身后则是楚国的相位。只为“留骨而贵”，只为幽梦中“迷蝴蝶”，他的不比，足以让那些蝇营苟和的人黯然失色 倘若绚丽的山花不是绽放在原野，而是跻身在牡丹丛中，原本的清新只会变成寂寞的沉郁。 倘若绚烂的流星不是辉煌于夜空，而是伤逝在骄阳之下，原本惊鸿一现只会变成永恒的堕落。 倘若你真的要比，就算具有珍珠般的盈润，就算具有竹般的高雅气质，都会埋没风尘，无声萎落。 比是一种从容，闲看庭前花开花落；比是一种气度，漫随天外云卷云舒。梦随风万里，比在从容中。 比之，胜之  我曾悄悄地琢磨着，要有莲的纯洁，但甚之；要有梅的高雅，但过之；要有水的淡泊，但高之；要有雪的无形，但比之。 比之纯洁，清白如莲。虽不如陋室中的刘禹锡有鸿儒相伴，但定要作“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的一朵。本着它一尘不染的品质，描抹我锈迹的人生。请清幽的清白在心间慢慢溶化，漂白所有的污渍。莲之洁白，吾之所向。而我也暗地里较着劲，追赶着。 比之高雅，寂寞似梅。虽不是湖岸的王冕，却愿作“不要人夸好颜色，但留清气满乾坤”的一枝。王安石的梅冷，毛泽东的梅俏。但梅总是高洁。逍遥着寂寞的步子，在朦胧凄清的冬季高雅着。不似李清照的愁，却有她一般优美的姿态。不与百花争春，却愿孤守寒冬。一支，一花，一世界；一情，一景，一高雅。 比之有价，水能性淡。仁者乐山，智者乐水。水之价，无与伦比。上善若水的人总守着一池泉眼，释放着自己的智慧。清淡的水，却给人以无价的享受。不与山比高不与石比美，却在淡雅中比得了珍贵，比得了永久，也比得了厚重的历史。它记载着庄周、吕尚，也记载着屈原、项羽。一位位风云人物，在水边涅盘又重生。价值的取向本无价。水之有价，在于淡，在于无价。 比之无形，隐雪若梦。雪的尽头是天涯，一个个雪白的梦争着比着，却在无形间留下了一堆堆记忆。无声无息的岁月记载着，不知是梦选择了天涯，还是天涯选择了梦。总之，后来的后来，我们都不知道它们是并肩齐行，还是一前一后。在很远很远的地方，有雪一样朦胧的梦，告诉我：努力行走吧，那尽头，是我曾经想要战胜却不知结果的将来。天涯，虚空的概念，梦，飘渺的身影，本是无处可寻。我们知道，它们比的只是一种状态，存在的状态，给人以想像奋进的空间。 我想，我们都应当释放一点与人比较的心，比莲之白，梅之雅，水之淡，性之美。然后揉碎一池梦，寻找自己的天涯。 * 话题作文指导之素材的选取和使用 再说一下选材，一篇成功的习作在选材上一定要注意材料的新颖，一定要把一些格调高的人和事恰当地运用到文章里去。比如，本次你在写比时，写到了某些人比官位，比钱财，比漂亮时，可以马上切入生活，把洪战辉、白芳礼、刘念友、从飞等人的感人事情引入文中，他们比的是奉献、比的是人格、比的是精神。在选取材料时，不能一味到古人身上去寻找答案，这样的文章显得很虚无，文章的格调不高,就很容易丢分。还有，对一些新鲜材料的处理也要讲究方法，简单地罗列材料也是高考作文的忌讳，在为文时一定要用一些关键句把材料和材料联系起来，让文章既有“肉”也有“骨”，而且达到“骨”“肉”完美结合的效果。 “马上离愁三万里”，拥有惊海掣鲸的伟力，却被抛弃在风中的辛弃疾，用另一种调子高歌抗金名士的清歌，“谁共我，醉明月，”那种豪迈壮志本该在“金戈铁马，气吞万里如虎”中抒写。 不啼清泪只啼血，“半生事业终成空，一身功名在