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* 第1课 孔子与老子 * 第1课 孔子与老子 ——更多精彩内容请登录 * 第1课 孔子与老子 第一单元—— 第1课 孔子与老子 课标要求 了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。 1 预习导学 梳理·知识·点拨 2 课堂讲义 理解·深化·探究 3 当堂检测 巩固·应用·反馈 1.地位:孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家,是 的创始人。 2.主要内容 (1)思想核心:“仁”和“礼”,主要内容是“仁者爱人”和“ ”。 一、孔子的学说 克己复礼 ①“仁”,孔子要求统治阶级体察民情,反对苛政和任意刑杀;在人际关系上则是提倡广泛地理解和体贴他人。要实现“爱人”,必须遵循“忠恕”之道,即“ ,勿施于人”。 ②“克己复礼”是要求人们的行为符合“礼”的准则。为了实现“礼”,他进一步提出了“正名”的主张。 (2)政治主张:孔子提倡“ ”。但也不排除在以“礼”治国的同时,逐步改良政治。 己所不欲 为政以德 (3)哲学思想:孔子主张对鬼神敬而远之。 (4)教育思想:教育原则上孔子主张“有教无类”; 教学方法上主张“ ”;学习方法上主张学思结合,独立思考。 3.影响:经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。 因材施教 温馨提示 孔子虽然在春秋时期开创了儒家学派,但是其思想在当时并未受到重视。 二、老聃与《道德经》 1.地位:春秋时期重要的思想家,道家学派的创始人,后人将其思想整理成《 》一书。 2.思想 (1)哲学思想: 认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原;包含着丰富的辩证法思想。 (2)政治思想:倡导政治上“ ”,以“无事取天下”。 3.影响:道家学派对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 道德经 无为而治 易错警示 道家学派不等同于道教:道家学派为春秋末年老子所创,战国时期发展,其重要经典为《道德经》。而道教是东汉末年神仙方术与道家学说相结合而形成的,东汉时期为民间宗教,魏晋时期才开始官方化,并建立其神仙系统。 课堂讲义 理解·深化·探究 主题一 孔子的思想 1.多角度理解孔子“仁”的思想 (1)“仁”的主要内容是“仁者爱人”。其实现途径是“忠恕”之道,即“己所不欲,勿施于人”。 (2)政治主张上,“仁”要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀,即“以德治国”。 (3)社会关系上,“仁”提倡广泛地理解和体贴他人。 (4)地位:“仁”是孔子政治思想中最精华的部分。它对建立和谐社会,对中华民族传统美德的形成,产生了深远影响。 2.全面理解孔子“礼”的思想 (1)含义:“礼”指西周时期的等级名分制度。孔子主张“克己复礼”就是说做人要克制自己,使自己的行为符合“礼”的要求。 (2)途径:“正名”,即按周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺、贵贱有“序”。 (3)实质:力图维护奴隶制度。 (4)评价:体现了孔子政治思想中保守的一面。但孔子并没有一味保守,他还主张在以“礼”治国的同时,逐步改良政治。 探问题 材料一 下面图片是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌。 材料二 子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” ——《论语》 (1)从材料一中可以看出,“仁”还寄寓着现代国人怎样的期盼? 答案 尊老爱幼,与人为善,崇尚正义,社会有序,和谐发展。 (2)材料二中的“礼”的含义是什么?“克己复礼”的实质是什么? 答案 “礼”指的是西周的等级名分制度,即周礼。“克己复礼”的实质就是要求人民安分守己,从而维护没落的奴隶制度。 教方法 “一、二、三”归纳孔子的思想 “一”政治上“为政以德”。 “二”思想核心是“仁”和“礼”。 “三”教育思想:教育原则:有教无类 教学方法:因材施教 学习方法:学思结合 主题二 老子的思想 1.老子的“无为”政治思想 老子认为统治者治理天下,要把复杂的事情简单化,不要使用权谋,要“无为而治”。所谓“无为”,是指不妄为,不胡作非为、为所欲为,如此方能真正取得“无不为”的效果。他警告
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