心理学史02第二章冯特.pptVIP

系统实验内省法： 被试不是在实验过程中作出自我观察，而是在完成实验任务之后进行回顾报告。 这类回顾性或事后报告在冯特的实验室中是被禁止使用的，因为在这种实际上是“反省”而不是“内省”的过程中，被试所报告的是对意识过程的主观解释。 在逻辑上，回顾报告解决了内省法中观察者和被观察者之间的冲突。被试相当于一个实验助手。 无意象思维： 存在着联想、探究、怀疑、犹豫、确信等思维过程，这些过程是动作性的，不能以感觉和意象元素进行解释。 简单地说，思维过程是独立于意识内容的心理动作。 根据无意象思维，从思维的开始到问题的解决，其过程是自动的和无意识的。这种思想已经非常接近于当代认知心理学中自动化加工的概念。 评价： 符兹堡学派最大的历史贡献，是它给主流的“内容心理学”带来巨大的冲击。 屈尔佩试图调和内容心理学与意动心理学两种研究传统之间的矛盾，主张内容和意动的双重研究，即二重心理学。对于意识内容和意识活动的研究可以分别进行，并根据不同的方法进行研究。 学习重点 冯特的身心平行论 冯特为实验内省法制定的规则 冯特的情绪理论 艾宾浩斯记忆研究的结论 是探讨民族心理的历史发展机制的研究 冯特首先确认了语言、神话和风俗习惯三种文化心理要素，以此作为观察、理解和推演高级心理过程，探求其基本规律的途径。 民族文化心理发展的四个阶段：原始人的阶段、图腾崇拜的阶段、英雄与神的阶段、人性发展的阶段 文化心理学 五、关于冯特心理学的争论与评价 正面评价： 科学心理学创始人 培养一大批心理学家（蔡元培、铁钦纳、屈尔佩、霍尔、卡特尔等） 第一次系统研究文化与心理学的关系 蔡元培1908年在德国照片 1912年孙中山（中坐者）主持召开最高国务会议（孙左二为蔡元培） 负面评价： 研究存在历史局限性：经验的个体性与心理科学追求的人类普遍性之间的矛盾 理论体系庞杂 第二节 冯特同时代的德国心理学家 布伦塔诺 艾宾浩斯 屈尔佩和符兹堡学派 布伦塔诺 弗朗兹·布伦塔诺（F. Brentano，1838– 1917) 17岁开始接受神学教育 1862年获哲学博士学位 1866年符兹堡大学讲师 1870年辞职，反对教皇无错论，结婚 1874年，布伦塔诺被任命为维也纳大学哲学教授，并出版了他最有影响的心理学著作《从经验的观点看心理学》。这是冯特出版其《生理心理学原理》的同一年 布伦塔诺与其弟子们的学术活动，构成了“意动心理学”派，并与冯特的内容心理学展开争论。 ”意动”与“内容”之争，是心理学在它的第一个时期即意识心理学时期最主要的理论冲突。 ”意动”与”内容”分别代表了当时的人文主义心理学和科学主义心理学。 布伦塔诺的心理科学观： 《从经验的观点看心理学》是意动心理学的经典文献和理论纲领 主张心理学应该是一门独立的科学 科学的实验方法会导致心理学家忽视心灵本身的重要性。 把心理学定义为经验科学。 “经验”意味着意识 ——接上—— 把意识经验区分为内容和动作 意识的内容是物理现象，是物理学研究的对象 心理学的研究对象是意识活动(即意动) 布伦塔诺对意识内容与意识活动的区分可以视为对“直接经验”的进一步分析：意识内容是人对物理世界的经验结果，但并非这种经验过程本身。“看”并不等于“所看到”，“视觉”不是所看到的光线的种种变化，而是所以“能”看到的“看”本身。 把心理现象区分为三种层次（1）： 最表层是“表征水平” 包含了冯特的直接经验的所有内容，是冯特的心理学的研究对象。 在这一层面，意识活动仅仅表现为觉察，物理世界只是“进入”了意识，处于这一层次的意识内容仅仅是被觉察到，而没有任何额外的心理过程的加工。 把心理现象区分为三种层次（2）： 其次是“认知水平” 包括知觉、认识、回忆等等。 这一水平的意识活动被描述为判断，即根据意识内容本身(物理世界)的性质产生相关的推断。 这一层次仍然不属于本真意义上的心理世界，因为判断仍然受制于物理世界的性质，与物理世界不相符合的判断就是错误的或虚幻的。 把心理现象区分为三种层次（3）： 最后是心理现象的“个人化水平” 个人以个性化的策略同化经验，产生感情、意愿和欲望等。 在这最后一个层次上，意识内容完全成为意识活动本身的标记或材料，而不再具有独立的蕴含。心灵或意识活动本身所产生的意义取代了意识内容对物理世界的依赖。 苹果不再是一种生长于大自然的植物果实，而是可口的水果。 第三个层次意识活动的研究方法是“现象学的内省”，即指向完整的、有意义的经验的内省分析。 Franz Brentano 对布伦塔诺的评价： 是“新”心理学的主要缔造者之一，他所倡导的意动心理学开创了实验心理学主流之外的取向或传统 布伦塔诺是欧洲机能主义心理学的先驱。并对后来的格式塔心理学、精神分析学、人本主义心理学等产生了重要的影响。 ——接上—— 对于创始时期的科学心理