2017年春高中历史 专题五 欧洲宗教改革 一“神圣的中心组织”——天主教学案2 人民版选修1.docVIP

一　“神圣的中心组织”——天主教 问题导学 中世纪欧洲天主教的专制、堕落统治 活动与探究 材料一　天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富等于1497年德皇所征税额的21倍。天主教会宣称，人若要得救，必须以教会为中介…… 诸侯们几乎都从路德的理论中读出了政府权力和威信的扩张。一个在德意志的一个小角落里进行的宗教研究，竟然和许多群体的利益及其热望联系在一起。 ——摘编自[美]约翰·巴克勒《西方社会史》等著作 （1）依据材料一，从经济、政治和思想方面归纳罗马教廷与德国社会的矛盾。 材料二　天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满……而教会的欺诈和无耻掠夺行为，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站到反对天主教会的行列中来。 ——吴于廑、齐世荣主编《世界史》 （2）根据材料二，指出反对天主教会的阶层有哪些。 欧洲宗教改革的必要性 （1）历史渊源：中世纪天主教会是欧洲最大的封建主，其威势一度超过世俗王权。它控制了中世纪欧洲的文化知识教育，宣传忍耐、顺从的思想，大搞蒙昧主义，维护封建剥削；它占有西欧超过三