关怀伦理视域下对严重缺陷新生儿处置问题的思考.pdfVIP

i▲希I占“金 丽百万玎工入． 垒趣全弛塞 关怀伦理视域下对严重缺陷 新生儿处置问题的思考 孙玫 摘要对有严重缺陷新生儿的处置问题长期以来都是困扰着人们的生命伦理难题。人们在道义论与功利论的道 德冲突之中困惑时，女性主义关怀伦理观为其提供了一种不同的视角，具有一定的实践意义。 关键词缺陷新生儿 关怀伦理处置方式 作者简介：孙玫，河海大学公共管理学院哲学系伦理学专业硕士研究生，主要从事应用伦理学研究。 中图分类号：C913 文献标识码：A 一、严重缺陋新生儿问题概述 的化，那么对其进行舍弃就是合乎道德的。对于有严重缺陷的 据有关部门统计，我国每年大约有50一60万缺陷新生儿新生儿，功利论者主张没有必要将有限的医疗资源用在这种生 }H生。所谓“缺陷新生儿”是指“由遗传、先天、感染、或外 命价值极低的生命体上，认为对其进行舍弃是最好的选择，原 伤等原因造成的胎儿发育不全、变态发育损伤所至的生理缺 因在于这种生命即使是依靠现代医学技术进行维持也不会给社 陷，尤其是智力缺陷的新生儿。”啦有的缺陷对新生儿今后的体 会和家庭带来任何价值。只会成为社会和家庭的负担，因为他 能和智能的发展影响很小或是没有影响，甚至可以通过现代医 们在今后不可能发展到拥有作为人的基本属性：社会性。 学技术进行治疗，如兔唇、小血管瘤和耳后赘生物等；有的缺 (二)对处置方式的现状分析 陷可以通过治疗得到矫正，使患儿在今后能达到一定的生活自 在现实巾，不论是患儿家长还是医护人员在对有严重缺陷 理能力，如某些肢体畸形，严重的唇腭裂等。但是，在这些缺 新生儿的处置问题进行道德选择时总是会处在道义论与功利论 陷中有的十分严重，以至于在现有医学水平下根本无法治疗， 的冲突之巾。虽然有相当一部分学者认为应该对有严重缺陷的 患儿由于自身的严重缺陷将在短期内死亡或是即便存活下来在 新生儿实施安乐死，因为“对于无医疗救治价值的严重缺陷新 今后也不可能具备最基本的劳动能力和生活自理能力，如无脑 生儿，放弃治疗并借助人为的手段尽可能使其减少痛苦，安然 儿、严重脊柱裂、唐氏综合症(先天愚型儿)等。本文正是要 地离开人世，这是对社会、家庭和患儿都最理性最有益的处置 对这部分严重缺陷新生儿的处置问题进行讨论。 方式。”④相关研究的统计数据也显示大多数人赞成对严重缺陷 二、现有的处置方式及分析 新生儿实施安乐死，认为这种行为在道德上是可以允许的。如 概括地说，对于严重缺陷新生儿的处置方式不外乎就是对 在一次以在校大学生为统计对象的研究巾最示“80％以上的 其进行救治和放弃救治任其自生自灭两种。这两种处置方式所 学生认为‘新生儿安乐死’是可行的，77％认为在不久的将 遵循的道德原则即道义论和功利论的原则，由该问题所产生的 来可以被社会接受。”蚀但是南于这种方式没有明确的立法保 道德冲突归根结底就是道义论和功利论的冲突 障，所以这种处置方式在现阶段虽然在伦理上能够得到论证， (一)处置方式 可是在实践中还是行不通。同时，作为有严重缺陷新生儿的父 1．道义论的处置方式 母，对其进行舍弃从情感上来说的确难以接受，因此道德冲突 道义论的观点认为所有的生命都是神圣至高无上的，任何 再所难免。 人都不能剥夺其生命权，不论这种生命是以一种什么样的形式 严重缺陷新生儿的处置涉及严肃而又棘手的伦理和法律问 而存在。正如敬畏生命伦理学的创始人施韦泽所说“善是保存 题，虽然道义论和功利论的处置方式分别有各自的合理之处， 生命。促进生命，恶是毁灭生命，伤害生命，压制生命。”∞在