艺体生历史总复习课件：第3讲古代中国的传统主流思想与科技文艺汇编.ppt

（2）奠基人——孟子 ①提出仁政学说，是其政治思想的核心，发展了孔子的“德治”思想。 ②提出民贵君轻的思想，发展了孔子的民本思想。 ③伦理道德观上，主张人性本善说；倡导“养浩然之气”的人格精神。孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”。 （3）集大成者——荀子 ①继承儒家思想，主张以礼教治国，但又杂取百家，与孔孟思想并不完全一致。 ②主张“性恶论”强调后天的教育。 ③提出“天行有常”“制天命而用之”的命题。 百家争鸣的重要意义： ①一次思想解放运动，推动了社会变革的进程。 ②繁荣了当时的思想文化，奠定了中国传统文化体系的基础 ③对中国后来的社会政治和文化都产生了深远的影响（突出儒、道、法的影响）。 （1）董仲舒及其新儒学 ①原因：黄老之学不适应加强中央集权的需要 ②产生：董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想 目的：适应统治的需要，维护封建统治。 ③内容： 主要思想：A、针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张； B、针对加强君权需要，提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”； C、针对土地兼并现实，进一步发挥儒家仁政思想，主张限田、薄敛、省役； D、针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。突出表现为——天人感应；君权神授；三纲五常；大一统。 新儒学的实质：外儒内法，维护专制中央集权统治的思想文化工具。 、汉代儒学成为正统思想 ①原因：?1、新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）?； 2、汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议； 3、汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。 评价 有利于巩固国家统一，维护封建统治；有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；确立了儒家思想在中国传统文化中的主流地位；一定程度上限制了君主的权力。 ②顾炎武 ：“经世致用”思想 ? 政治： 反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别（梁启超将其归结为“天下兴亡，匹夫有责”）；提出“众治”主张（“以天下之权，寄天下之人。”） ? 学术： 注重实学,主张“经世致用”。 ③王夫之： 唯物思想 哲学：提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观； 明末清初三大著名思想家—黄宗羲、顾炎武、王夫之 （1）相同主张：?? ①政治：反对君主专制，提倡“人民为主”。 ?? ②经济：重视手工业和商业的发展，主张“经世致用” ?? ③思想：批判传统儒学 （一）演变历程及原因 1．春秋战国时期----------儒家思想被冷落 （1）春秋时期：儒学创立，孔子学说奠定基础 （2）战国时期：成为显学，孟子荀子继承发展（思想界出现百家争鸣的局面） 原因：孟子主张实行“仁政”，强调民贵君轻，提倡放宽刑罚，减轻赋税虽有一定进步性，但在战乱纷争时代，其主张无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的冷落。 2．秦朝时期--------法家独尊，儒家思想遭压制。 原因：儒生依然遵循守旧思想以古非今，非议郡县制，站在专制主义中央集权的对立面。不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展。 3．西汉时期——确立正统地位，儒家思想享“独尊”。 （1）西汉初期：盛行黄老之学，主张无为而治 （2）汉武帝时期：“罢黜百家，独尊儒术” 原因： ①汉初黄老“无为”思想无法解决汉武帝时期面临的加强中央集权的问题。 ②董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统” 等内容适应了君主专制中央政治的需要，为政治上的统一奠定了思想基础。 4．魏晋南北朝--------儒学危机，儒佛道三教并立。 原因：社会动荡；受佛教和道教的冲击 5．隋唐时期-------出现三教合一的趋势 原因：三教在反复辩驳中相互吸纳渗透，调和之风盛行。 6．宋明时期——儒学复兴发展到理学新阶段，理学统治地位确立。 （1）程朱理学——客观唯心主义 原因：①儒学“独尊”地位的动摇 ②“三教合一”的潮流弥漫社会生活各个领域 ③为重兴儒学，一些儒学志士的思考与探索 ④宋代加强专制主义中央集权，重文轻武，对学术文化较少干涉，学术思想活跃。儒家知识分子积极参与国家政事，参政议政；科举产生的重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 （2）陆王心学——主观唯心主义 原因： ①对程朱探究真理的繁琐方式不满。 ②明中期程朱理学成为人们求取科举功名敲门砖，逐渐失去以之寻求圣贤学问的精神。 7．明清之际——出现否定传统观念，提倡经世致用，批判君主专制的新思想 原因：①经济因素：一方面商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）；另一方面统治者推行重农抑商政策，阻碍了商品经济发展。 ②政治因素：统治者强化专制主义中央集权，专制统治走向