2014届高考历史一轮复习 阶段验收评估(人民版)：西方人文精神的起源与发展.docVIP

阶段验收评估(十五)　西方人文精神的起源与发展 (时间：45分钟　满分：100分) 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明(　　) A．古希腊人具有法律至上观念 B．古希腊实行城邦民主制度 C．古希腊人具有人文主义精神 D．古希腊人誓死捍卫城邦领土 2．16世纪以前的欧洲，当你问“你是什么人”，得到的回答是“我是某家族的”；16世纪后，得到的回答是“我是天主徒”或“我是新教徒”。18世纪后，得到的回答是“我是某国人”。与材料反映的现象无关的是(　　) A．封建制度　 　　　　　B．宗教改革 C．民族国家 D．光荣革命 3．(2012·西安一模)“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点(　　) A．要求废除天主教及其教会 B．使人获得灵魂自救的自主权 C．为资产阶级发财致富辩护 D．为资本主义社会描绘了蓝图 4．(2012·烟台一模)古希腊哲学家亚里士多德(前384－前322)有一句名言：“人是天生的政治动物。”以下对此的理解，正确的是(　　) ①准确揭示了人的本性　②表达了作者的民主意识　③反映了古希腊的社会政治环境　④体现了公民政治的理念 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 5．(2012·南京模拟)宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒(泛指皇帝)的归凯撒。这种认识的改变反映了(　　) A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 6．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：‘人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达’。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于(　　) A．否定了天主教会的权威 B．肯定人的价值和尊严 C．冲破了封建等级观念 D．促进了资本主义的发展 7．(2012·济宁模拟)当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显地超越。”“超越”的主要表现不包括(　　) A．以理性主义为核心 B．斗争矛头直接指向封建专制制度 C．揭露批判天主教会 D．提出建立民主与法制社会的主张 8．(2013·唐山一模)一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三项权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是(　　) A．伏尔泰 B．卢梭 C．狄德罗 D．孟德斯鸠 9．欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张(　　) A．推翻君主制，建立共和制 B．消灭私有制，实现社会平等 C．建立有效机制，实现权力制衡 D．取消国家机构，实现公民自治 10．(2012·潍坊模拟)18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于(　　) A．由神和自然转向人类 B．与上帝直接对话 C．追求人身自由和思想自由 D．批判神权统治 11．下图为《中国法制报》刊登的两幅漫画，大批网民提出对重要官员加强监督与制约。要从理论上查找这种制约主张，你最好是查阅(　　) A．《社会契约论》 B．《论法的精神》 C．《论人类不平等的起源和基础》 D．《九十五条论纲》 12．(2012·杭州一模)有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指(　　) A．摧毁蒙昧和专制主义 B．建设工业文明国家 C．弘扬理性和科学思想 D．创立民主法治社会 二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分) 13．西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。 材料一　人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰哥拉 材料二　上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。 ——马丁·路德《论基督徒的自由》 材料三　人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的