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著我情禅一片天 ——敖普安书法艺术略评 蒋力馀 膏壤常生嘉木，名区多出异才，此言不虚。湘潭为湖湘文化之重镇，毛泽东、齐白石的风流文采无疑雄视天下，光照百代。毛泽东诗云：“年年后浪推前浪，江草江花处处鲜。”前哲的余烈正激励着一代代的湘潭人奋然前行。今日的湘潭文化繁荣，英才辈出，敖普安先生便是其中突出的一位。敖普安应为当今艺坛难得一见的综合素养甚高的艺术家，他甘于寂寞，勤于求索，诗书印画，积学晚成。论及其诗，李元洛说：“有性情，有功力，有好句与佳篇，从中可窥他生命的历程，情感之波澜。”论及篆刻，艺界耆宿孙其峰认为：“圆厚古朴，有大家风”。论及书法，金学智说：“他以毛颖为昆吾，以纸素为玉石，又吸取了齐白石篆书的笔法、骨力和伊秉绶隶楷的结体、装饰美，博采众长，运以已意，骎骎乎自成一家。”年逾古稀的敖先生与楮墨结缘甚早，在艺术高峰不懈攀登，当此书法作品集即将付梓之际，有幸拜读，但觉龙蛇飞动，藤蔓纷披，其雄强高古、清逸自然之风格给人以心灵的震撼。 大器成于坚韧，卓越出自艰辛，敖普安走过一条极为崎岖的求艺之路。他祖籍江西清江，1942年出生于一个儒商之家，湘潭为其生于斯、长于斯、成就于斯的一方热土。书家以早慧称誉乡邑，从伯祖介眉公（前清秀才）学习诗联，既长，又得周磊村、田翠竹、沈章位、李寿冈诸位名师教授诗词书艺。中学时代因家境清寒，为生活计鬻艺市廛。弱冠之年，其诗词深得乡贤嘉许。之后又从李光久、盛和民攻读诗文，从刘惇、郭小石（齐白石弟子）学习书画篆刻并研究齐白石印艺。他是完全靠自修而成正果的艺术家，在工厂二十馀年，劳作之馀从未间断读书与艺术知能之积累。至1984年，建立齐白石纪念馆及纪念齐白石诞生120周年活动在湘潭举行，敖普安以其才艺特出以及对文艺公益事业之诚挚热情，被破格调入湘潭市文联。从此如鱼得水，读书治艺，一箪食，一瓢饮，吟诗染翰于楮墨刀石之间而乐此不疲。环境之改变，领域之拓展，视野之开阔，使他得遇良机广交天下名流方家，其艺术成就曾得秦孝仪、李可染、钱君匋、马国权、韩天衡等先生的充分肯定。早在1979年，敖普安的篆刻作品即在西泠印社展出，又在1981年入选全国第一届书法篆刻作品展览，成为中国书法家协会发展的第一批会员。上世纪九十年代，曾任《齐白石全集》编委，堪为齐白石研究专家。新世纪伊始，年届花甲的敖普安任湘潭市书协主席多年，开展活动，兴办报纸，提携后学，不辞辛劳。为湘潭书法名城文化艺术事业的发展繁荣多所奉献，泽被桑梓。 书法是生命精神的艺术表达。读敖普安的作品，整体感觉是气盛力满，骨气洞达，表现一种生命神采，湛发一股浩然正气，多有雄强之美，这在他的楷书中最为突出。敖普安学书从楷书入手，得颜筋柳骨之神髓。真楷难写，论及学好楷书的重要性，苏轼说得明白：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未能庄语，而辄放言，无足道也。”（《跋陈隐居书》）敖普安深得鲁公《麻姑仙坛记》之宽博端庄、雄浑秀颖，《大唐中兴颂》之雄伟奇特、古劲深稳。柳楷《神策军碑》、《玄秘塔碑》之灵巧劲健、气象浑穆。打下了坚实基础。继而临习黄山谷之行楷，于《东坡先生画像赞》、《松风阁》用功甚深。山谷刻意建树，以行书笔意入楷，用笔中宫紧密、长剑大戟，风格严谨豪放、雄健老成。为了追求楷书高古自由之境，敖普安长年游心魏碑，钟爱《张黑女》与《瘗鹤铭》，几近痴迷。曾向湘潭名医、父挚左秉权先生学习《张黑女》笔法；并专程往访《瘗鹤铭》摩崖于镇江焦山。 楷书是最讲法度，没有严格的法度，便没有美感的震撼力，然为法所缚便显得僵硬凝滞，缺少灵性。敖普安的楷书，于有法中见无法，雄浑豪荡，气势伟岸，其又中湛发一种清气灵气。美学家朱光潜说：“一切艺术的学习都须经过征服媒介困难的阶段，不独诗于音律为然。‘从心所欲不逾规’，是一切艺术的成熟境界”。（《诗论》）敖普安的书法是臻至这一境界的。他的楷书根植颜柳，神融魏碑，气摄山谷，朗现朴茂大气、高古清穆的美感特征。读其《苏曼殊本事诗·春雨楼头八尺箫》、自撰《敲诗拜石联》等佳构，用笔中侧并施，方圆兼用，规矩森然而又灵动多变，藏锋逆入，回锋收笔，既含蓄，又外溢，其垂露与捺笔多从北碑中来，斩钉截铁，刀劈斧削，拙朴劲健，一波三折，有节奏，有弹性，有韵味，雄强的力感令人想起卫夫人《笔阵图》中“万岁枯藤”、“陆断犀象”的比喻。敖普安为当代难得一见的榜书高手，榜书难度大，空间难以分割，力感难以控制，意韵难以圆融，而敖普安浩气充盈，技法精熟，故举重若轻，风神飞动。读其《浮舟立马联》、《厚德载物》等榜书力作，字大盈尺，气势豪纵，核心凝聚，骨力开张，将鲁公之雄秀，诚悬之瘦劲，《瘗鹤》之浑苍，山谷之奇崛熔于一炉，密处见奇肆，疏处显风神，把读者带入雄豪浑融、苍劲舒展的境界之中。 敖普安为篆刻大家，由印入书，书印如一，篆隶无疑最为其亮点，高古的美感特