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* 人的一生就如这洪水奔流,不遇着暗礁难以激起美丽的浪花。 我与地坛 史铁生 史 铁 生 作者近影 史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中,1969年,18岁时响应号召到延安插队务农,21岁因积劳成疾双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作。 史铁生剪影 □《我的遥远的清平湾》 □《合欢树》《秋天的怀念》 □《夏日的玫瑰》 □《插队的故事》 □《我与地坛》 北京地坛 整体把握课文 1、宿命( ): 2、坍圮( ): 3、玉砌雕栏( ): 4、亘古不变( ): 5、颓墙: 6、肆意( ): 7、隽( ): 8、恪守( ): 9、捋( ): 10、熨帖:( ) sù 唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定,人是无能为力的。 tānp? 倒塌,坍塌。 qì 用玉雕刻的台阶、栏杆。砌:台阶。 gèn 整个古代没有变化。亘:空间和时间延续不断。 颓:坍塌,倒塌。 sì 不顾一切由着自己性子去做。 juàn,另同“俊” 言语、诗文等意味深长。 kè 严格遵守。恪:谨慎而恭敬。 lǚ 用手握住条状物向一端滑动。 yù 表示心里平静。 检查预习 另读“熨”(yùn),如“熨斗”。 作者曾这样解释过自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这可以看作是对他作品最好的注释。 1.从总体上看,一、二部分作者所写的对象是什么? 一、 我与地坛 二、 我与母亲 内容:地坛对我的影响 失魂落魄 -----逃避-----考虑死 ---- 不急于求死-----如何活得好一些 理清思路 线索:我的思想变化 精读分析 1.阅读课文第一节与第五节第一句话,说一 说作者与地坛的遭遇有何相似之处? 我…… 提到过一座废弃的古园…… 荒芜冷落得如一片野地,很少被人记起。 我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去…… 地坛被人遗弃 作者被社会遗弃 同病相怜 有言为证: 古园荒,地坛弃,经风沐雨四世纪。 默看春风与秋月,只为铁生著传奇。 2.第一部分有几处关于地坛的景物描写?有什么特点? 雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改 苍松翠 柏树幽 野草荒藤乐悠悠 残阳 废园 正红 沉静 蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣 古旧 荒芜 冷落 生生不息 荒芜但并不衰败 特点 3.作者用细腻的笔触描写了地坛环境,目的是什么? 为什么生?怎样活? 一个人,出生了,这就是一个不再可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。 怎样活:怕是活多久就要想它多久 残疾但并不颓废 4.齐读六个“譬如”句 问:这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么? 被肆意雕琢 不能改变 身残 志不残 古园成为精神乐园 (我常常要到那园子里去) 生命感悟 死是必然会降临的节日 顽强的活着是一种幸福 史铁生 人 地坛 母亲 我 与 地坛 (一个残废的青年) (一座废弃的古园) 被社会遗弃 失魂落魄 走进 荒芜冷落 被人遗弃 并不衰败 残疾但不颓废 亲近 双腿残废精神不变 领悟 肆意雕琢(劫难) 不能改变 (同是天涯沦落人,相逢何必曾相识) 死 活 落日 雨燕 脚印 古柏 气味……生命律动 身残志不残 顽强 地坛就是史铁生的精神家园。 我们生活在现在的现实之中,相对于那个世界不过是一次出走,那儿才是我们真正的家。 ——史铁生 人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成“诗性的存在”。 ——海德格尔 第二课时 教学重点 一、通过继续分析课文,体会文章的第二条线索。 二、领会散文的创作方法,领会本文的语言特色。 分析第二部分,体会第二条线索 1、提问:该部分写母亲对“我”做了哪些事来体现她那伟大而
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