1.现代诗歌讲座第一讲：诗意地栖居探究.pptVIP

诗歌的基本特征 （三）常常采用复沓和铺排的修辞手段，充满节奏感和音乐性。 诗歌的主要表达功能是抒情。为了使诗人的情感充沛地抒发出来，诗歌常常出现诗句的复沓与铺排。如柯岩《周总理，你在哪里？》对“周总理，你在哪里”的反复寻呼，艾青《雪落在中国的土地上》中“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀??” 这一诗句的多次出现。这些复沓的诗句给人一唱三叹、情萦意绕的感受。这样的铺排，使诗歌显得气势磅礴，有力地强化了它的艺术感染力。同时，复沓和铺排在诗歌中的频繁出现，丝毫不显得累赘和多余，反而使诗歌充满了节奏感和音乐性。 诗歌的基本特征 （四）诗句分行排列，是一种特别讲究文学形式的艺术。 诗歌是一种十分注重形式的艺术，在语言的外观上，诗歌通常是以分行排列的方式构成文本。综观近100年来的新诗创作，大致出现了下面几种诗行排列方式：“格律体”，诗句整齐，节奏一致，每节的行数也相同，如闻一多的《死水》；“参差体”，诗句与诗句间无论长短还是节奏都不相同，显得参差不齐，诗歌各节的行数也多少不等，如艾青的《大堰河，我的保姆》；“楼梯体”，这样的诗句排列主要是学习俄国诗人马雅可夫斯基的写法，每节前后的诗句排成楼梯状，如贺敬之的《放声歌唱》；“回环体”，相同的语词和诗句反复出现，回环旋绕，如闻一多的《忘掉她》、戴望舒的《雨巷》等。诗句的分行排列给读者强烈的视觉冲击，构成了人们判断诗歌文体的显在外形标志。 诗歌的基本特征 （五）借助暗示来表达思想感情，语义含蓄多解，富于朦胧美。 诗人在诗歌中情感的抒发并不是直接呼吁出来的，而是借助诗歌意象间接地暗示出来的，因此，借助暗示来表达思想感情也是诗歌的重要特征。象征派诗人穆木天认为：“诗的世界是潜在意识的世界。诗是要有大的暗示能。诗的世界固在平常的生活中，但在平常生活的深处。诗是要暗示出人的内生命的深秘。诗是要暗示的，诗最忌说明的。”如卞之琳的《断章》：“你站在桥上看风景，/看风景人在楼上看你。//明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。” 诗歌借用了“桥”、“风景”、“楼”、“明月”、“窗子”、“梦”等多个意象来写照，究竟要传达什么诗意，诗人没有直说。所以这首诗诞生以后，围绕它的解读有多种版本，有“相对”论，有“距离”说，等等。诗歌的复义和多解不是它的缺陷，往往正是它迷人的地方。 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方 ——高晓松：184天监狱生活实录 人，诗意地栖居 如果你有两块面包，请你用其中一块去换一朵芬芳的水仙花。（柏拉图） (穆罕穆德） 设问 你心中有自己的“水仙花”吗？ 当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？ 什么是诗意？诗意地栖居？ 像诗一样美好的意境。 诗意地栖居，是讲的一种生活境界，一种生活质量。 诗意地栖居并不在于我们生活在田园牧场抑或是天价豪宅，只要人的心中有一块诗意的土地，诗意地栖居又何处不可得？然而，真正让诗意流失的不是外在环境的喧嚣与嘈杂，而是人们心中无尽的欲望和躁动的心绪。 现代诗歌讲座 -------诗意地栖居 主讲人：余雪真 人，诗意地栖居 什么是诗意？诗意地栖居？ 像诗一样美好的意境。 诗意地栖居，是讲的一种生活境界，一种生活质量。诗意地栖居更多的是精神层面，而不是物质水平越发达就能够接近诗意地栖居。所以，诗意地栖居反映的是一种平和宽容、洒脱不羁的生活态度，也可以是逆境中的超脱和淡然…… 诗意地栖居是一种对外界压力的缓解，一种对不良心态的中和，一种对自我生命的超越。如果能够实现自我调适，也许在凄风苦雨中你会想到日后将会出现的明朗晴空，在失落彷徨时你会想到前方终会前程似锦。有了这样深刻、乐观而积极的理解，创造一个充满诗意的人生和社会也许会成为现实。 荷尔德林,德国诗人,古典浪漫派诗歌的先驱. 约翰.克里斯蒂安.弗利德利希.荷尔德林 　　《人，诗意的栖居》 如果人生纯属辛劳， 人就会仰天而问： 难道我 所求太多以至无法生存？ 是的。 只要良善和纯真尚与人心相伴， 他就会欣喜地拿神性来度测自己。 神莫测而不可知？ 神湛若青天？ 我宁愿相信后者。 这是人的尺规。 人充满劳绩， 但还诗意的安居于这块大地之上。 我真想证明， 就连璀璨的星空也不比人纯洁， 人被称作神明的形象。 大地之上可