浅析信息时代的网络道德教育.docVIP

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浅析信息时代的网络道德教育.doc

  浅析信息时代的网络道德教育 论文关键词:青少年;网络伦理;网络道德教育   论文摘要:网络道德教育包括网络涉及的道德教育和利用网络所进行的道德教育,对传统道德教育形成了挑战。我们可以从网络学习观念的树立、网络交往的正确引导、网络行为管理与指导机制的建立以及网络心理健康的调试和维护四个方面加强青少年网络道德教育。 一、何谓网络道德教育 从目前来看,关于网络道德教育含义比较典型的看法主要有两种:一种是网络道德的教育,通过网络道德规范传授教育以增强网民主体的网络道德意识,规范其网络行为,即目前比较公认流行的说法:网德教育;另一种则是指道德教育网络化,指以互联网络为载体,充分利用互连网络的功能优势而展开的一种有特色的道德教育即网络德育,通过道德教育进驻网络,改变旧有的德育灌输模式,创建新型的网上德育阵地。 就笔者而言,无论哪一种对网络道德教育含义的界定,都有其偏颇之处,前者固然突出了网络时代主体自律意识的提高和自我行为规范的这种自我教育功能,但把网络道德教育内容仅等同于网络主体的网上行为规范教育,不仅视野过窄(事实上“虚拟社区”的网络用户也具有作为普通人“社会人”的属性,网络道德教育的内容将不可避免地涵盖现实社会生活中公民道德与网络道德的交集部分),而且有人为地抛开传统一些行之有效的包括道德教育手段、方法,把网络道德教育从一般道德教育中剥离开来之嫌,而后者把网络道德教育等同于道德教育手段网络化之更新,认为只要道德教育进驻网络阵地,就是网络道德教育。事实上,随着网络的日益普及和网络社会化程度的逐步提高,网络已经日益成为人的第二生存空间乃至是一种新的社会形态,它对人的冲击不仅仅是技术上的,更深层次则是生活方式,思维方式乃至价值观、伦理道德等的冲击。如网络社会的发展,就使得个体道德日益呈现出自主性、开放性、多元性等趋势。 对网络道德教育含义上认识的偏颇,导致人们在开展网络道德教育时,往往各执一点,偏颇一词,从目前来看,网络道德教育涉及的问题至少应包括如下两方面:第一,网络所涉及的道德问题,如网络内容涉及的道德问题,BBS的道德,聊天室中的道德,网上广告道德,网上新闻及各种信息发布道德等。第二,利用网络进行道德教育问题。网络道德教育既不是特定运用网络手段开展一般意义上的德育工作即“网络道德的教育”,也不是一般意义上的道德教育的网络化,而是指围绕网络领域中出现的道德问题,运用包括互连网在内的道德教育手段、方法对主体进行的旨在提高其网络道德意识,陶冶其道德情感,培养其道德品质,规范其网上行为而展开的道德教育活动。它包括两层含义:其一,对网上行为进行道德规范;其二,是利用网络开辟德育阵地,从正面积极利用并占领网络进行正确的政治思想伦理道德的灌输,引导教育等实践操作。 二、传统道德教育:直面网络道德教育的挑战 “就像我们先辈教自己的孩子如何应付马匹或汽车的世界一样,我们也必须从现在就帮助我们的孩子躲避信息高速公路上的危险,使他们得以成为高效率有成就的电脑化世界的公民”,发展网络道德教育不仅是信息社会发展的客观要求,也是道德教育发展的必然趋势。然而,反观我们今天的道德教育在直面网络的挑战时,却存在诸多不适应和困难: 1.德育时空的拓展,道德教育面临环境的不可控性因素增加 在网络出现以前的电子游戏机盛行的年代,我们曾耳闻目睹家长到游戏厅“找孩子”、“赎孩子”、“谴责游戏厅老板”的情形,如今,这种现象仍屡屡见于媒体,不同的是,地点转移到了网吧。 网络与游戏机、电视机相比更为可怕,它不单单是一种媒介、游戏,网络创设的虚拟自由的时空,不但打破了实体社会中各种制度、机构、权威对青少年的约束,而且极大地超越了传统物理空间的种种规限,在时空上延展了青少年活动的范围。传统的教室、学校、家庭形成的有范围的小空间,逐步被“电子空间”“电子社区”所取代,在这个网络时代,世界缩小成“我”的一个视角,而“我”却通过视窗放大成整个世界。虚拟社会成了实体社会的延伸。教育视野已不再局限在传统的物理意义上的班级,学校,不能仅受限于学生在校的时间,因为通过网络学生可以走遍世界各地,所涉猎的却不一定是书本知识;可能身在教室却已飞越重洋。这种教育管理因德育对象时空的拓展面临的不确定性,使网络道德教育环境与传统道德教育环境相比,对个体道德品质影响具有自发性、渗透性、感染性等特点。目前,不少青少年学生迷恋网上虚拟生活并由此诱发青少年犯罪现象,就是这种影响的结果表现。 此外,网络文明在建设过程中也存在着各种缺陷。如网吧的开设和网络的设立缺乏严格有效的管理和监督。网络内容得不到有效的监控;管理界限不明,益智性游戏和渲染色情、暴力的游戏以及包含各种不良内容的游戏难以甄别;对网上未成年人如何进行保护,既存在制度上的不完善,技术力量的不足,也还存在认识上的不足。 2.网络技术迅

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