火的节日 (上课用).ppt

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日。在云南少数民族中，流传最广、影响最大。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。火把节，又称保庙会，至今至少有两千多年的历史。  节日期间，各家都要准备丰盛的食品，在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。白天举行斗牛、摔跤等娱乐活动，入夜则点燃火把，成群结对行进在村边地头、山岭田埂。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后人们汇聚广场，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾。 作家简介 那家伦 白族，1938年生于云南大理。1950年参军从医，后改行从事军事文学创作与编辑工作。几十年来，发表大量散文、小说、散文诗、诗歌、电影文学、文艺评论以及杂文随笔等、其作品民族特色浓郁。 课文主要写了火把节的哪些方面？ 火把节的来临、火把节的由来、火把节的经过 品味句式的特点 火呀，到处是热烈的火，到处是炽烈的火，到处是从欢乐的心儿里飘起来的火。 重复的句式 我能仿写 花呀，到处是五彩缤芬得花，到处是争奇斗艳的花，到处是人们脸上笑开的花。 我站在船舷边，望着这深深的洱海，想起了那个感人的传说。 思考：这一自然段在文章中的作用是什么？ 第四自然段是文章的过渡段，在文中起承上启下的作用。引出下文的传说。 火把节的由来 默读五六自然段，用自己的话说说火把节是怎么来的。 火把节的经过 扎（zā）火把： 巨型火把、小火把 点火把： 仪式隆重、火把梨的象征 撒火把： 松香、松木、香料 巨型火把上的装饰 火把梨  在鼓乐与欢呼声中隆重的点火把仪式开始了。火把在燃烧，火把梨也纷纷掉落，青年人和孩子们都忙着去抢去拾。 撒火把 巨型火把 彩旗飘动，红灯闪烁，鞭炮声和锣鼓声 此起彼落。最引人注目的，是村中心广场上 竖着的足有三层楼高的巨型火把。这个大火 把全用细竹和松枝扎结而成，三四人都围抱 不过来。在村子里各个打谷场上，还竖起许 多高大的火把。 村子里到处都是人，喜悦写在每一个人的脸上。几乎人人手上都有一支扎得很精细的小火把，爱美的姑娘在上 边 缀上一朵 白花，爱甜的小伙儿在上边吊上一串火把梨，刚结婚的则贴着喜字…… 环境描写 人物描写 金钥匙 在写节日的场景中，环境 描写能够渲染气氛，人物描写 能够烘托气氛。 火把在燃烧，火把梨也 纷纷掉落，青年人和孩子们 都忙着去抢去拾。 火把在燃烧，火把梨也 纷纷掉落，青年人和孩子们 都忙着去抢去拾。 人们拿着用松香、松木、香 料等做成的“火面”，见人就撒， 火把前面立即会燃起一团夺目的 火星，散发一阵袭人的香气。祝 福的火星，惹得人们左右躲闪， 欢笑不断。 人们拿着用松香、松木、香 料等做成的“火面”，见人就撒， 火把前面立即会燃起一团夺目的 火星，散发一阵袭人的香气。祝 福的火星，惹得人们左右躲闪， 欢笑不断。 * 1、自由读课文，读准字音，读通句子。 2、想想课文围绕火把节写了哪些内容？ 别读错哦！ pēn 喷 我会读： 船舷 火焰 扎结 祭奠 巢穴 气氛 巨型 喷香 炽烈 结婚 婴儿 掀开 打谷场 撒火把 南诏王 星斗初露 柏洁夫人 分析写作方法 总结课文的叙述顺序 火把节来临 （扎火把——点火把——撒火把） 火把节的由来 火把节的经过 火把花开了，火把梨红了。 火呀，到处是热烈的火，到处是 炽烈的火，到处是从欢乐的心儿 里飘起来的火。欢乐的火把节来 临了！ 火把花开了，火把梨红了。 火呀，到处是热烈的火，到处是 炽烈的火，到处是从欢乐的心儿 里飘起来的火。欢乐的火把节来 临了！ 排比（增强气势，渲染气氛） 火把花开了，火把梨红了。 火呀，到处是热烈的火，到处是 炽烈的火，到处是从欢乐的心儿 里飘起来的火。欢乐的火把节来 临了