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- 2017-08-16 发布于天津
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寓礼于情是晋商特别是那些气候大成的商人们在日常生活中普遍遵守的信条晋商解说词明代山西商人王现把经商的经验概括为以义制利小民话晋商光绪三年山西遭遇大旱晋商常家在自己家修戏楼凡是来参加劳动的一律管饭大旱持续三年戏楼也修了三年供耗银三万两乔家每到过年都给贫穷的同乡送面送肉门口拴着几头牛同乡可以随意使用摘编自小民话晋商古城的兴盛得益于明清时期晋商崛起平遥商人在荣归故里耀祖光宗的传统观念支配下纷纷投入巨资置买房产民居建筑创作进入了巅峰曹昌智画说平遥古城正房厢房明清时期晋商尊儒崇经的文化取向成为一种社会时尚
“寓礼于情”是晋商,特别是那些气候大成的商人们在日常生活中普遍遵守的信条。 ——《晋商解说词》 明代山西商人王现把经商的经验概括为“以义制利”…… ——《小民话晋商》 光绪三年,山西遭遇大旱,晋商常家在自己家修戏楼,凡是来参加劳动的一律管饭。大旱持续三年,戏楼也修了三年,供耗银三万两。 乔家每到过年都给贫穷的同乡送面送肉,门口拴着几头牛,同乡可以随意使用; ——摘编自《小民话晋商》 古城的兴盛得益于明清时期晋商崛起,……(平遥商人)在荣归故里、耀祖光宗的传统观念支配下,纷纷投入巨资置买房产……民居建筑创作进入了巅峰。 ——曹昌智《画说平遥古城》 正房 厢房 明清时期晋商尊儒崇经的文化取向成为一种社会时尚。……传统民居严格按照古代宗法制度与礼序规范,追求居家之所方正、均衡,布局紧凑严谨,有明显的纵向轴线。……在起居生活上则秉持尊卑有序、男女有别以及长幼区分的伦理观念,合族聚居,建筑配置主次分明,井然有序。 ——曹昌智《画说平遥古城》 山西商人……把农民身上的淳朴,和中国儒家文化所提倡的这种道义感,全部移到了商业文明当中来。” ——余秋雨 方正端庄 中轴对称 2.25平方公里,城内人口三万多人。 2.25平方公里,城内人口三万多人。 10点 布局:方正。 10点5分 根据材料并结合教材,分析“日升昌”票号创立的历史条件及意义。 10点10分 10点15分 转折:是否可以
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