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寓礼于情是晋商特别是那些气候大成的商人们在日常生活中普遍遵守的信条晋商解说词明代山西商人王现把经商的经验概括为以义制利小民话晋商光绪三年山西遭遇大旱晋商常家在自己家修戏楼凡是来参加劳动的一律管饭大旱持续三年戏楼也修了三年供耗银三万两乔家每到过年都给贫穷的同乡送面送肉门口拴着几头牛同乡可以随意使用摘编自小民话晋商古城的兴盛得益于明清时期晋商崛起平遥商人在荣归故里耀祖光宗的传统观念支配下纷纷投入巨资置买房产民居建筑创作进入了巅峰曹昌智画说平遥古城正房厢房明清时期晋商尊儒崇经的文化取向成为一种社会时尚
“寓礼于情”是晋商,特别是那些气候大成的商人们在日常生活中普遍遵守的信条。 ——《晋商解说词》 明代山西商人王现把经商的经验概括为“以义制利”…… ——《小民话晋商》 光绪三年,山西遭遇大旱,晋商常家在自己家修戏楼,凡是来参加劳动的一律管饭。大旱持续三年,戏楼也修了三年,供耗银三万两。 乔家每到过年都给贫穷的同乡送面送肉,门口拴着几头牛,同乡可以随意使用; ——摘编自《小民话晋商》 古城的兴盛得益于明清时期晋商崛起,……(平遥商人)在荣归故里、耀祖光宗的传统观念支配下,纷纷投入巨资置买房产……民居建筑创作进入了巅峰。 ——曹昌智《画说平遥古城》 正房 厢房 明清时期晋商尊儒崇经的文化取向成为一种社会时尚。……传统民居严格按照古代宗法制度与礼序规范,追求居家之所方正、均衡,布局紧凑严谨,有明显的纵向轴线。……在起居生活上则秉持尊卑有序、男女有别以及长幼区分的伦理观念,合族聚居,建筑配置主次分明,井然有序。 ——曹昌智《画说平遥古城》 山西商人……把农民身上的淳朴,和中国儒家文化所提倡的这种道义感,全部移到了商业文明当中来。” ——余秋雨 方正端庄 中轴对称 2.25平方公里,城内人口三万多人。 2.25平方公里,城内人口三万多人。 10点 布局:方正。 10点5分 根据材料并结合教材,分析“日升昌”票号创立的历史条件及意义。 10点10分 10点15分 转折:是否可以认为晋商突破了儒家文化的限制? 10点20分 与丽江对比,体现北方汉族城市的特点。 地形,也是文明。 10点30分 从数字看平遥 建城历史可以追溯到2700年前的西周; 现今城墙修筑于600多年前的明朝; 古城墙长6000多米,保存完整; 城内保存着3000多处古代建筑; 其中400多处保存完好。 平遥古城墙 国内保存最完好的古城墙之一 10米 四大街、八小街、七十二巷 八小街 七十二巷 3000多处明清古民居 四合院 华丽大气,外雄内秀 华丽 内秀 四合院结合窑洞结构 填不平、拉不完的平遥城 繁荣的商业街 中国现代银行 的 乡下祖父 十九世纪初,远到中国各地的平遥商人们……难于保全大量的财产安全到达目的地。当时因为平遥一家颜料庄的分号遍及北方各省,便常有同乡客商拜托这家商号就近将自己的现银存入染料庄的分号中,拿着一张证明回到平遥,再从颜料庄的总号提取现银,客商并为此支付一点酬金。雷履泰——颜料庄的大掌柜,他预感到这是一个巨大的商机……向东家李大全建议将颜料庄生意改成票号,取名“日升昌”。李大全做为投资方出现银三十万两,这是他的家族几代经商的积蓄。 ——《世界遗产在中国?平遥》解说词 日升昌成为第一家票号是一种偶然, 但由晋商创造票号业则是一种必然。 ——《小民说晋商》 晋商贸易范围广,资本雄厚 商帮的群体意识 善于把握商机,果断创新 【历史探究】 材料一:徽州俗语:前世不修,生在徽州。十三四岁,往外一丢。 徽州楹联:几百年人家无非积善,第一等好事只是读书 材料二:山西民谣:有儿开商店,强如做知县。 雍正皇帝:山右大约商贾居首,……最下者方令读书。 材料三:清代114名状元,山西0人,安徽9人。 材料四:以徽商为主的扬州盐商借助于官商结合……凭借这种垄断 地位而获得暴利,不用把资金投向其他行业 ——《小民话晋商》 材料五:明代山西商人最早从事长途粮食贩运生意;清代平定蒙古新 疆地区后,山西商人最早组建骆驼商队;中俄签订和平通商 条约后,山西商人迅速投入中俄茶叶贸易;票号的创立是晋 商又一次重要转型。 ——摘编自《风雨商帮六百年》 山西商人……把商人做纯粹了。 ——余秋雨《抱愧山西》 晋商与关云长乃乡亲关系,将关云长尊为财神,是希望用他的信义之誉教育商业同行。 ——何川江《风雨商路——中国商人五千年》 2.25平方公里,城内人口三万多人。 2.25平方公里,城内人口三万多人。 10点 布局:方正。 10点5分 根据材料并结合教材,分析“日升昌”票号创立的历史条件及意义。 10点10分 10点15分 转折:是否可以认为晋商突破了儒家文化的限制? 10点20分 与丽江对比,体现北方汉族城市的特点。 地形,也是文明。 10点30分
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