2016年继续教育学习笔记23.pptVIP

拓展：发现“教学” 4.课改不仅是“改课”，而是改造文化、改变观念，乃至是“改人” 5.凡是有学生发生的地方都是“课堂” 6.相信学生、解放学生、利用学生、发展学生 谢 谢 大 家 一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩于，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。 教育并不有老师完成的，而是自然过程在人身上的发展。教育并不是通过聆听词语而获得，而是孩子通过对环境的反应而形成的经验。老师的职责不是说教，而是为孩子在特别的环境中准备和安排一系列从事文化活动的主题……所造就的不是一个学校，也不是一套教育方法，而是人本身：一个有着显而易见的伟大品格的人，乃至直接的思想压制已经对他无能为力、限制不了他的内在发展、征服不了他的精神。——蒙台梭利 如何认识课堂 课堂是一个让学生修心、强志、练胆、启智的过程 是通过学习知识而完成的 教师关注的不应该是知识，而是通过知识激活思维，找出规律，树立信心，成长信念 教师的基本意义：“爱是唯一的经验，以爱塑造“三格”，建构情感态度价值观”。 唤醒爱 表达爱 创造爱 对教师的基本要求：“多一点耐心和包容，以无分别的心无条件接纳儿童。一切在心！” 爱学生 懂学生 用学生 教学的三大智慧：有一种爱叫放手；有一种强大叫示弱；有一种艺术叫利用，无微不至是一种伤害。 放手 示弱 利用 教给教师的三个法门：教师是爱的化身，是智慧的象征、精神的存在！ 合体法：交托 穿越法：发展的眼光看问题 倒退法：目标激励 成为好教师的秘密 爱是最高的师德 兴趣是最好的教学 研究学生是最大的课程 三句经典 欲戴王冠，必承其重。 让一个人呆在一个不成长、不进步的环境里，就是最大的野蛮和假慈悲。 在一个顶高不足一米五的房间里量身高，所有的人都不超过一米五。 二、我们怎么看待教与学 1.何谓教？何谓学？ 教、学即“行为” 2.教学是什么“关系”？ 赫尔巴特：明了、联想、系统、方法 杜威：情境、问题、假设、实验、结论 易经看教学 道生“两仪”：教中心、学中心 四 象： 多教、少学、少教、多学 结 构： 35+10、25+20、20+25、10+35 教、学各自的主体 教是教师的主体性行为、学是学生的主体性行为，即教对应师、学对应生。 教学关系、师生关系引发“角色”变化“角色”引爆了学校“文化”的裂变，新的“教学宇宙”诞生 那么，教师不能再就教学谈教学，而应从师生关系、乃至文化的视角思考教学 基于教学的站位 文化变革本质上重塑“儿童观”，相信学生、解放学生、利用学生、发展学生。 而传统的教学能抵达“目标”吗？ 从“双基教学”到“三维目标”，当情感、态度、价值观缺失时，“教学”便失魂。 “人”是教学的目的，教学必然发生关联的概念是“课程”“课堂”“教室”。 教学与课程、课堂、教室 教学是行为、课程是载体、课堂是路径、教室是现场。 课堂与教室改革，是最后“一公里”。 课堂：知识的超市、生命的狂欢 教室：教育的母体，国家的雏形 课堂：一场发生在“教室里的革命”。 教室里的革命 所谓革命：从教学出发：确立“关系” →明确“角色”→建构“文化” →重塑“价值观”的过程。 着重强调：仅仅改变课堂结构、探索新的教学方式方法，只是改良，解决不了根本问题。 课改的目的既“求效”、更“追魂” 课改的方向指向更高层次“价值观” 总结：层层深入，直捣黄龙 改革系统：教学行为→课堂结构→教学关系→师生关系→文化建构→价值观重塑 1.结构：先学后教 2.关系：教（师）中心 →学（生）中心 3.文化：基于“学生主体”的教育观、教学观、生命观 4.价值观：乐观积极的性格、诚实执着的品格、自信自尊的人格 为什么不能就教学而教学? 不是执迷于改革， 而是改革才能解决问题！ 你如何解决这10个问题 1.学生为什么厌学 2.学生为什么在课堂上不情愿帮助别人 3.教师水平低、学生素质差，不能改 4.高考存在，不能改 5.教无定法，模式是对教师的制约 6.放手影响教学进度 7.课堂乱了，纪律不好控制 8.学习原本就是苦的 …… “问题”与“说明” 1.学生为什么厌学？ 思考：厌的“哪种学”？ 被控制的灵魂，死后也不能安生 策略：自主 “问题”与“说明” 2.学生为什么不愿意帮助别人？ 思考：是教学问题吗？ 不习惯、不会或者另有想法 策略：建设小组组织文化 直面问题，积极应对 3.教师水平低、学生素质差，不能改 不课改会不会“高”起来？ “水杯决定水形状” 直面问题，积极应对 4.高考存在，不能改 好的教育不会为