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第二章 与时俱进的数学教育 教学 目的：通过本章教学，了解数学观的科学发展及其影响，了解我国数学教育发展概况 及国际数学教育现代化运动概况，及时掌握数学教育改革发展的整体趋势，与时俱进地认识 我国数学教育观的发展变化 教学重点：数学教育学研究的方法 第一节 数学观的科学发展 一个从事数学教育或数学研究的人，在他看问题或想问题的时候，自觉或不自觉地要受 到自己的数学观的制约和影响。 数学观是人们对数学的意义和本质的总认识。它要回答的是“数学是什么”的问题。 之所以应该对这个问题进行认真思考，是由于：具有科学的数学观，将使我们能在观察 和认识问题的时候，站得更高、看得更深、行为更为自觉。这在计算机时代，对数学已使科 学技术取得巨大进展、对科学和工程技术的所有领域都做出了令人瞩目的贡献、对数学已经 成为生产力的巨大资源的今天来说，具有特别的意义。而最新的发展趋势显示, 数学正在进 入一个对我们所处的世界有更大潜在影响的时期。特别是计算机与数学的结合,正在使很多 梦想变为现实。 以科学发展观来看， 数学并不是一个一成不变的抽象概念。 认为数学观就是给出一个 定义的想法是不全面的。以科学发展观来认识数学观, 应该发展地、辩证地、与时俱进地认 识数学的丰富的、生动的、多层次的、不断变动的内涵。并从科学的、历史的角度关注和认 识数学观的科学发展。 正确的数学观是在数学和科学的发展过程中形成的,并随着数学内涵的扩大与外延的拓 展而变化。数学观在历史和科学的发展中发展,它不会停止在某一阶段。所以，对数学是什 么的回答始终会打上历史的印记。 一个美国数学家, 搜集了古今中外的 200 多个有关“数学是什么”的论述。这些以不同 语言文字记述的、有特色的定义, 反映了不同数学与科学发展阶段，人们的数学观。 以下,我们以20 世纪为分界，对数学观的历史发展，加以简要回顾： 一、廿世纪以前 1．公元前的人如何认识数学? 亚里士多德认为: “数学是量的科学”。 这是公元前 5—6 世纪的看法。那时, 在中国 、印度、 埃及、 巴比伦 四大文明古国, 数 学在“计数”、“测量”、“祭神”、“天文” 等许多应用中,人们对“数学是什么”的认识 是模糊的。反映在亚里士多德的定义里, “量” 的含义不清楚，同时, 对“科学”的理解 也是零散而肤浅的。 2．在初等数学时期“数学是什么”? 16 世纪的英国哲学家培根(F.Bacon) 将数学分为“纯粹数学”和“混合数学”。并把“纯 粹数学”定义为：“处理完全与物质和自然哲学相脱离的量的科学”。 从公元前 6世纪至公元 16 世纪, 阿拉伯数学 、希腊数学的发展与兴盛, 不仅使数学研 究与应用的范围更加扩大，内容更为丰富，而且，研究人员的队伍也大为扩张。除了专门的 数学家以外, 还有工程、建筑、水利、航海 等诸多行业的应用数学工作者。此外，社会学 家、自然科学家、特别是哲学家 也开始关注数学。这一阶段及后来的发展证明：数学与哲 学的结合，对数学、对哲学、乃至对整个科学的发展，都有着极大的推动作用。正如数学家 Demolline 所指出的：“没有数学, 我们无法看透哲学的深度；没有哲学, 我们无法看透数学 的深度；而如果没有两者, 我们就什么也看不透。” 3.“变量数学时期”的数学观 19 世纪的数学观众说纷纭。其中有代表性的是： 恩格斯的数学观最有影响。他认为：“纯数学的对象是现实世界的空间形式与数量关 系”。 而逻辑学家罗素则认为：“数学即逻辑, 逻辑即数学”。在此基础上，他给数学下的定 义是：“纯粹数学完全由这样的一些论断组成，假定某个命题对某些事物成立，则可推出另 外某个命题对同样这些事物也成立。这里，既不管第一个命题是否确实成立，也不管使命题 成立的那些事物究竟是什么？只要我们假定是关于一般的事物，而不是某些特殊的事物，那 么，我们的推理就构成为数学。这样，数学可以定义为这样一门学科，我们永远不知道其中 说的是什么，也不知道所说的内容是否正确。” 17，18 世纪，解析几何和初等微积分的出现，标志着变量进入了数学。对于科学中大 量的运动变化及其联系的现象，引起了数学家的兴趣和关注。牛顿 、莱布尼兹以后，微积 分成了研究数、形及运动变化的学问。恩格斯的定义，正是在这种条件下和这个历史阶段， 对数学本质的科学认识。