第六章艺术的功用58.pptxVIP

第六章 艺术的功用 ——“无用之用”;;“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨”.;一、艺术具有多功能性;举例之一：;举例二：;;萨士比亚的四大悲剧之一《李尔王》 小女儿科底丽雅、爱德伽 伽力克等人的改编本。李尔王重登王位，“真、善终将胜利。” ;举例之三：;艺术的审美功能;二、艺术功能的研究概况和最新进展;第一阶段：50年代前多元阐述阶段;;;;;;;;;第二阶段：50——70年代的模式化;第三阶段：新理论基础上的系统阐述;制约艺术的因素 艺术的功能; ;三、若干艺术功能描述;１、补偿功能;弗洛伊德（S.Freud,1856-1939) 奥地利精神科、神经科医生、精神分析学派的创始人 ;普通人藉助白日梦满足深层欲望，艺术家则通过艺术创作满足深层欲望。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－弗洛伊德;牡丹亭;【莎士比亚，W. 】（William Shakes beare 1564～1616） 英国著名戏剧家和诗人。 《哈姆莱特》中的莪菲丽雅;屠格涅夫;歌德;对创作者的补偿功能;２、净化功能;什么是净化？ 第一，挖掘净化的伦理学涵义，认为净化作用在于改造人的不良习性，培养道德规范。 第二，从医学观点解释净化，主张悲剧净化和胃净化一样，排除和宣泄灵魂中不必要的积淀，净化对灵魂起治疗作用，就像药物对身体起作用一样。 第三，从宗教观点解释净化，“净涤”、“洗涤”不洁净的心灵是宗教活动的目的。 第四，把净化看作为一种审美快感。 各有可取之处和一定的片面性。;综合各家观点，我们认为： 艺术净化就是通过艺术作品，舒缓、疏导和宣泄过分强烈的情绪，恢复和保持心理平衡，从而产生一种精神上的快感即美感。;莎士比亚悲剧;巴黎圣母院 (哥特式建筑);３、教育功能;柏拉图是西方明确地把道德教育效果当作艺术评价标准的第一人.; 如果有一位聪明人有本领摹仿任何事物，乔扮任何形状，如果他来到我们的城邦，提议向我们展览他的身子和他的诗，我们要把他当作一位神奇而愉快的人物看待，向他鞠躬敬礼；但是我们也要告诉他：我们的城邦里没有像他这样的一个人，法律也不准许有像他这样的一个人，然后把他洒上香水，戴上毛冠，请他到旁的城邦去。;至于我们的城邦里，我们只要一种诗人和故事作者，没有他那副悦人的本领而态度却比他严肃，他们的作品须对于我们有益；须只摹仿好人的言语，并且遵守我们原来替保卫者们设计教育时所定的那些规范。 ;在我国,强调文艺“劝善惩恶”的道德内涵的传统更为强大。 　文学“载道”，绘画“明劝戒，著升沉”，戏曲小说以惩劝为旨。诗歌以咏诗怀古感事赠人为主。 ;朱光潜以艺术和道德的关系为准，艺术品分为： 有道德目的者 　　比如：中西方的宗教艺术 一般人所认为不道德者 　　比如：《金瓶梅》 　　　　　《查泰莱夫人的情人》（英劳伦斯） 有道德影响者 　　比如：荷马史诗(《伊里亚特》《奥德赛》） 　　　　　希腊悲剧 　　　　　中国第一流的抒情诗; 凡是第一流的艺术作品大半都没有道德目的而有道德影响，荷马史诗、希腊悲剧以及中国第一流的抒情诗都可以为证。它们或是安慰感情，或是启发灵性，或是洗涤胸襟，或是表现对人生的深广的关照。一个人在真正欣赏过它们以后，在与读它们之前，思想气质是不能完全一样的。”;圣母子;十字架;飞天二身 西魏;《诗经·秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。　蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。洄徊从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 ;艺术发挥教育功能的真谛： 　艺术教育功能把艺术的其他功能如安慰情感、启发性灵、洗涤胸襟、关照人生的深广等综合在一起，因为艺术的根本目的是培育人的精神完整性和丰富性。;４、娱乐功能;艺术的娱乐功能不仅是心理学问题，也是社会学问题。 亚里士多德《政治学》： 　　　　　　　　　　时间 　　　劳作时间　　　　　　　　　闲暇时间 　　　　　　　　　　社会闲暇时间　　　　个人闲暇时间 　　　　　　　　　　　　　　　　“全部人生的唯一本原” 　　　“人的本性谋求的不仅是能够胜任的劳作，而且是能够安然享有闲暇”。;亚里士多德的闲暇概念对于艺术理论具有重要的意义。 首先：闲暇把艺术、审美和自由联系在一起。 　艺术和审美“既不立足于实用也不立足于必需，而是为了自由而高尚的情操”。 　艺术创作四在社会自由的闲暇时间中实现的，艺术欣赏是在个人自由闲暇时间中进行的。 其???：闲暇的概念涉及到艺术的娱乐功能。 　娱乐是为了松弛，而松弛必定带来享受，它是医治劳苦的良药。;总结